關于認死理的詩詞(15首)
1
《贈地理錢季實》 宋·何夢桂
神仙地理無多訣,未用尋龍先看峽。
次看峽內有明堂,外峽內堂垣氣結。
交結深時垣氣牢,交結淺時垣氣洩。
回看遠障起星峰,認得星峰是祖宗。
2
《治安疏》 明·海瑞
戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。
奏疏
3
《太上感應篇》 宋·李昌齡
太上曰:禍福無門,唯人自召。
善惡之報,如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。
宗教勸善
6
《七言》 唐·呂巖
金丹一粒定長生,須得真鉛煉甲庚。
火取南方赤鳳髓,水求北海黑龜精。
鼎追四季中央合,藥遣三元八卦行。
7
《比紅兒詩》 唐·羅虬
姓字看侵尺五天,芳菲占斷百花鮮。
馬嵬好笑當時事,虛賺明皇幸蜀川。
金谷園中花正繁,墜樓從道感深恩。
齊奴卻是來東市,不為紅兒死更冤。
8
《窯頭坯歌》 唐·呂巖
窯頭坯,隨雨破,只是未曾經水火。
若經水火燒成磚,留向世間住萬年。
棱角堅完不復壞,扣之聲韻堪磨鐫。
詠史
9
《贈楊內舍景堯刲股》 宋·方逢辰
子肉可療親,或曰不敢毀。
不見母生兒,生死一間耳。
此身母之身,非可認為己。
殺身可救母,當還愛一死。
天理通神明,寸膚直糠秕。
茍能充此心,是即學曾子。
14
《成都書事百韻》 宋·薛田
混茫丕變造西阡,物象熙熙被一川。
易覺錦城銷白日,難歌蜀道上青天。
云敷牧野耕桑雨,柳拂旗亭市井煙。
院鎖玉溪留好景,坊題金馬促繁弦。
15
《清心鏡》 元·馬鈺
菜重芥,果珍李。
悟生死之苦,懶窮文理。
薄滋味、遠除色聲,更倦看周禮。
聚三光,放三里。
認三髻,談論清凈表里。
氣精神、三寶丹成,
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