關于言存的詩詞(1026首)
964
《和袁州張守鹿鳴宴韻》 宋·彭龜年
太守興賢極選掄,奏書飛上帝王閽。
幾年霧隱南山豹,今日風摶北海鯤。
得士不孤天子詔,贈行仍有古人言。
向來勸駕應無此,且喜成周禮樂存。
965
《病足歌》 宋·彭龜年
馬有足,疲馳驅。
牛有足,勞畬菑。
不如大閽無更好,終日兀坐如黏黐。
人言猶有深意存,螣蛇無足終能飛。
此心儻欲與日競,莫道有足無亦病。
966
《求約》 宋·丘葵
求約未能休厭繁,每於得處自難言。
書曾過眼平心看,道不依形觸目存。
木本草根如有見,山巔水際盡逢源。
可憐日月惟空過,休聽鐘聲送黃昏。
967
《寄友》 宋·釋文珦
故人相別去,歲月良已深。
人皆寄音書,我唯寄其心。
心真無轉移,音書有浮湛。
所寄匪有它,但愿保斯諶。
970
《浮萍寄水行》 宋·釋文珦
浮萍寄諸水,漂流本無要。
倚水以為命,然后生意蕃。
女子方在室,怙恃父母恩。
及其既結發,托身向他門。
971
《幽處》 宋·釋文珦
幽處絕煩喧,白云常在門。
高歌動澗壑,空境外乾坤。
洗眼菖蒲水,輕身枸杞根。
閒中存至樂,難與俗人言。
973
《別山中友》 宋·釋文珦
人生貴適意,窮達奚卟論。
此意君能知,方喜吾道存。
于心既莫逆,彼此俱忘言。
胡為又當別,誰能不消魂。
974
《裒集詩藁》 宋·釋文珦
吾學本經論,上之契無為。
書生習未忘,有時或吟詩。
興到即有言,長短信所施。
盡忘工與拙,往往不修辭。
975
《山中古墓》 宋·釋文珦
白石蒼苔路,荒涼古墓門。
看來百歲后,曾有幾人存。
故物余翁仲,今誰是子孫。
狐貍空敗穴,殘魄不能言。
977
《過逸人居》 宋·釋文珦
尚此高閑久,空林舊徑存。
掩關防俗駕,登閣俯鄰園。
植竹驚初筍,移花過別根。
幽懷在自得,勿易與人言。
978
《閒靜詞》 宋·釋文珦
自從住山來,未嘗離於山。
予愛山之靜,山亦多予閒。
閒靜兩相得,悠然真意存。
白云乃知此,難與躁者言。
979
《送寧道二友》 宋·釋行海
二友東歸我獨存,欲言心事恐消魂。
片帆明日知何處,一路青山看到門。
別后寄書期再見,靜中開卷憶同論。
自憐不得相隨去,梅雨蕭蕭海氣昏。
980
《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺
二儀同根,萬物一源。
機活靜樞之臼,象成玄牝之門。
幽而不昏,湛而若存。
用妙觸而出礙,體至虛而無痕。
車轍出門而合度,桃李成蹊而不言。
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