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  • 關于言存的詩詞(1026首)

    921 《和丁祖舜綠筍之韻》 宋·陳淳

    哦風徑游衛山峬,溢耳謠言如春敷。
    猗猗青青發三嘆,熟察其調未免粗。
    當年載歌淇水澳,區區但取枝葉綠。
    惡知中有至味存,爽人神思勝於玉。

    922 《和陳侍郎韻寄題林尉尚絅堂》 宋·陳淳

    中庸尚絅示諸儒,為己何心世毀譽。
    只要美中存德本,無容飾外事文余。
    魚潛理趣真如灼,屋漏工夫的不虛。
    珍重子思深屬意,一言綱領此篇書。

    923 《東園四首(嘉靖庚寅夏秋作)》 宋·陳淳

    懶拙無能事,獨棲聊自存。
    竹扉低近水,花徑曲通園。
    老婢強供爨,愚兒日應門。
    今古多爾爾,何處向人言。
    ¤

    924 《錢使君知原生辰》 宋·陳棣

    十載幽居安綠野,一麾出守擁朱轓。
    華堂不聽紅兒唱,凈幾唯聞黃奶言。
    庭下芝蘭方鼎盛,胸中梨棗已長存。
    梅花欲報和羹信,故遣清香到壽樽。

    925 《贈丘漢叔》 宋·陳宓

    自昔經明岱岳間,于今君獨得淵源。
    力扶正學人知懼,撥去浮言道自存。
    講貫一堂常奪席,異同諸子謾專門。
    懷奇莫嘆無知己,會見經幃待討論。

    926 《鼓瑟》 宋·陳普

    朱弦聲奏徹云清,有客沉吟倚柱聽。
    遺響一時存楚風,斷魂千載寫湘靈。
    珠隨明月生滄海,船挾悲風過洞庭。
    弦索無言膠柱倒,遙遙江上數峰青。

    927 《孟子·觳{觳右換束}牛》 宋·陳普

    堂上言何自發,分明太極本真存。
    因知忍性元皆善,利欲遮迷只自昏。

    928 《孟子·聞知》 宋·陳普

    神知不在見知聞,氣化流行一本存。
    軻后誰言無復有,遺歌依舊起龍門。

    929 《范睢蔡澤》 宋·陳普

    戰國諸公敝一言,磨喉礪舌亂乾坤。
    儀秦已作風霆過,范蔡方為河海翻。
    榮耀須臾空自喜,真淳毫發了無存。
    但憐三代遺孩稚,流血成河暗本原。

    930 《寄題微州李君博文閣》 宋·陳文蔚

    曾參一唯外,相顧了無言。
    顏淵但如愚,永謝枝葉繁。
    后人謂二子,獨得道之原。
    脫落章句卑,統宗而會元。

    931 《寄題吳子似所居二首·經德堂》 宋·陳文蔚

    上帝降斯民,厥安存秉彝。
    古昔世教明,大道行坦夷。
    裘葛順冬夏,飲食棄渴饑。
    非有慕于外,夫婦皆與知。

    932 《永邑楊君鑒子明譬齋讀書將從事於古人為己之》 宋·陳文蔚

    人性靡不善,因物始有遷。
    本體遭剝蝕,如鑒塵所昏。
    疇昔均秉彝,善端本綿綿。
    既茂閑邪功,誠心所由存。

    933 《以花枝好處安詳折酒盞滿時撋就持為韻贈徐了》 宋·陳文蔚

    春來凡草木,開處總成花。
    東皇本無心,世人徒爾夸。
    我愛花中王,矯矯出群姿。
    非不愛桃李,桃李多繁枝。

    934 《送鄉友林耕道往信州因寄李明通》 宋·戴表元

    慮公全盛時,桃李何紛紛。
    冠蓋蔽白日,談笑起青云。
    林翁我鄉曲,同業又同門。
    如何三十年,白頭始相聞。

    935 《義蜂行》 宋·戴表元

    山翁愛蜂如愛花,山蜂營密如營家。
    蜂營密成蜂自食,翁亦藉密裨生涯。
    每當山蜂采花出,翁為守關司徼遮。
    朝朝暮暮與蜂狎,頗識蜂群分等差。

    936 《送子謹叔》 宋·杜范

    大圣不可作,立言百代尊。
    開卷讀且想,凜凜儼若存。
    古今寧異轍,豈徒資討論,檢點作用處,圣愚從此人。
    記誦不足言,為道忌多門。

    937 《徐倅尊人挽詩二首》 宋·杜范

    教子成名豈偶然,存心積善契蒼天。
    獨工學問馳清譽,旁羽陰陽得異傳。
    煞有哀榮身后事,不差生死夢中言。
    欲占厚德看銘志,七十之期過一年。

    938 《龔叔虎秋實堂》 宋·杜范

    人心分內外,學道謹趨舍。
    巧令世所賢,木訥人謂野。
    至圣垂大訓,夫豈欺我者。
    陽和發天葩,爛其映春斝。

    939 《哭鮑景翔魯齋》 宋·方回

    學從元字起,貞實已先元。
    密玩坤乾易,精控宇宙根。
    與公傳后世,有客踐前言。
    萬古立鰲極,惟思夜氣存。

    940 《旅窮中報生孫名曰守》 宋·方回

    瘦面皴肌暗自捫,薪殫粲盡復空樽。
    浪言官至同三品,且喜家生第四孫。
    孰謂將軍騅不逝,其如處士菊猶存。
    忍窮守道吾心定,胙土專城莫更論。

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