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  • 關于解趣的詩詞(186首)

    41 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    42 《山居詩二十四首》 唐·貫休

    休話喧嘩事事難,山翁只合住深山。
    數聲清磬是非外,一個閑人天地間。
    綠圃空階云冉冉,異禽靈草水潺潺。

    43 《贈秀才》 唐·虛中

    筠陽多勝致,夫子縱游遨。
    鳳鳥瑞不見,鱸魚價轉高。
    門開沙觜靜,船系樹根牢。
    誰解伊人趣,村沽對郁陶。

    44 《蒙求》 唐·李瀚2

    王戎簡要,裴楷清通。
    孔明臥龍,呂望非熊。
    楊震關西,
    丁寬易東。

    45 《白雪》 宋·葛勝仲

    名,神奇之趣,非古今畫家者流也。
    惟是京口翟伯壽,余生平至交,昨豪奪余自秘著色袖卷,盟于天而后不復力取歸。
    往歲掛冠神武門,居京城舊廬,以白雪詞寄之,世所謂念奴嬌也
    洞天晝永,正中和時候,涼飆初起。

    46 《水調歌頭(再用前韻為生日詞)》 宋·楊無咎

    薌林有何好,花蕊不驚秋。
    千章云木,長見密葉翠光流。
    中有三朝勛舊,早歲辭榮軒冕,歸伴赤松游。
    不羨鴛鴦侶,鐘聽景陽樓。

    寫景懷念西湖

    47 《萬年歡(碩人生日)》 宋·程大昌

    富壽康寧,要三般齊足,方是有福。
    獻個新詞,不是越夸攙祝。
    七十古稀今獨。
    花釵底、髻云堆綠。

    中秋節月夜抒懷壯志難酬懷才不遇憤懣

    48 《鷓鴣天(餞劉恭父)》 宋·張孝祥

    浴殿西頭白玉堂。
    湘江東畔碧油幢。
    北辰躔次瞻星象,南國山川解印章。
    隨步武,謝恩光。
    送公歸趣舍人裝。
    它年若肯傳衣缽,今日應須酹壽觴。

    詠史懷古感慨抒懷

    49 《宜男草》 宋·陳三聘

    綠水黏天凈無浪。
    轉東風、_紋微漲。
    個中趣、莫遣人知,容我日日、扁舟獨往。
    平生書癖已均恙。
    解名韁、更逃羈網。
    春近也、梅柳頻看,枝上玉_、金絲暗長。

    50 《水調歌頭》 宋·趙師俠

    心景兩無著,情物豈能移。
    超然遠覽失笑,名利苦紛馳。
    一品官資榮顯,百萬金珠豪富,寬自喜家肥,會得個中理,川泳與云飛。
    靜中樂,閑中趣,自舒遲。

    51 《水龍吟(六月宴雙溪)》 宋·吳泳

    修篁翠葆人家,分明水鑒光中住。
    就中得要,危亭瞰淥,小橋當路。
    一榻桃笙,半窗竹簡,清涼如許。
    縱武陵佳麗,若耶深窈,那得似、雙溪趣。

    詠物梅花

    52 《酹江月》 宋·黃機

    東籬成趣,有西風解事,催開叢菊。
    碎摺黃金誰試手,一一清香堪掬。
    露濕涼輕,霞凝寒重,秀發如新沐。
    宮妝勻就,豈知紅紫粗俗。

    春天寫景惜別

    53 《括水調歌》 宋·林正大

    太行有盤谷,隱者所翱翔,丈夫行世,磊磊落落信行藏。
    遇則聲名利澤,不遇采山釣水,何似兩俱忘。
    誰解盤中趣,與酒為歌章。
    問何如,盤之樂,樂無央。

    54 《括摸魚兒》 宋·林正大

    泛松江、水遙山碧,清寒微動秋浦。
    霜云霽色橫無際,別鵠驚鴻無數。
    朝又暮。
    聽牧笛長吹,隱隱漁榔度。

    55 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    56 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    57 《胠篋》 先秦·莊周

    將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備,則必攝緘縢、固扃鐍;此世俗之所謂知也。
    然而巨盜至,則負匱、揭篋、擔囊而趨;唯恐緘縢扃鐍之不固也。
    然則鄉之所謂知者,不乃為大盜積者也?故嘗試論之,世俗之所謂知者,有不為大盜積者乎?所謂圣者,有不為大盜守者乎?何以知其然邪?昔者齊國鄰邑相望,雞狗之音相聞,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。
    闔四竟之內,所以立宗廟、社稷,治邑、屋、州、閭、鄉、曲者,曷嘗不法圣人哉?然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

    觀點

    58 《魏公子列傳》 兩漢·司馬遷

    魏公子無忌者,魏昭王少子而魏安釐王異母弟也。
    昭王薨,安釐王即位,封公子為信陵君。
    是時范睢亡魏相秦,以怨魏齊故,秦兵圍大梁,破魏華陽下軍,走芒卯。
    魏王及公子患之。

    初中文言文贊頌寫人傳記

    59 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

    敘事抒情贊揚建筑

    60 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

    散文書信抒懷

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