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  • 關于觀性的詩詞(415首)

    181 《二十世紀太平洋歌》 清·梁啟超

    亞洲大陸有一士,自名任公其姓梁。
    盡瘁國事不得志,斷發胡服走扶桑。
    扶桑之居讀書尚友既一載,耳目神氣頗發皇。
    少年懸弧四方志,未敢久戀蓬萊鄉。

    182 《六詠詩》 明·憨山大師

    心金翅鳥命終,骨肉盡消散。
    唯有心不化,圓明光燦爛。
    龍王取為珠,照破諸黑暗。
    轉輪得如意,能救一切難。

    183 《姑蘇雜詠 太湖》 明·高啟

    長溪如白虹,分走荊霅派。
    具區納群流,襟帶三郡界。
    太虛混鴻蒙,元氣流沆瀣。
    初疑溟渤寬,稍覺云夢隘。

    184 《陌上桑》 明·李攀龍

    日出東南隅,照我西北樓。
    羅敷貴家子,足不逾門樞。
    性頗喜蠶作,采桑南陌頭。
    上枝結籠系,下枝掛籠鉤。

    185 《奉和喜雪應制》 唐·許敬宗

    山兼州表奇貺,閟竹應遐巡。
    何如御京洛,流霰下天津。
    忽若瓊林曙,俄同李徑春。
    姑峰映仙質,郢路雜歌塵。

    186 《疊秀山》 唐·周渭

    平生賦性愛觀瀾,今日登臨疊秀山。
    天錫卦爻分象外,地將圭笏出人間。
    昭州水繞孤城小,五嶺山高眾垤難。
    極目紫宸何處是,碧云深處佩珊珊。

    187 《沁園春·閑處如何》 元·舒*

    閑處如何,也堪吟詩,也堪弈棋。
    想白衣送酒,誰如元亮,白鵝換字,誰似羲之。
    濠上觀魚,云間呼鶴,此樂人間未易知。
    平生性,喜不為酒困,常帶書癡。

    188 《驀山溪·玉峰頂上》 元·劉處玄

    玉峰頂上,知有田三段。
    壬潤長黃芽,便萬斛、珠酬弗換。
    一麻一麥,服了自然安,修性命,休延年,別近云霞伴。
    陰陽之外,天地難拘管。
    得道免輪回,厭世隱、神堂古觀。
    無為功行,真了去朝元,六銖掛,現真

    189 《沁園春 玄旦日先君冀郡公作此示勉敬跋于后》 元·歐陽龍生

    玄子來前,還憶汝,今朝初度時。
    是吾家幾世,書香閥閱,我翁疇昔,心地坦夷。
    宅相伊何,泛紅老子,汝母慈仁有兒。
    如今恨,倚門人去,和膽為誰。

    190 《賜僧義澄》 宋·宋真宗

    止觀心地法,色相本皆空。
    禪慧明宗性,超然萬法中。

    191 《南歸詩十八首》 明·李流芳

    學道三十年,此心猶未安。
    輾轉一夕間,擾擾千萬端。
    病以愛為本,憂怖乃相干。
    物生每徇性,夙習不可刊。

    192 《悼蜀四十韻》 宋·張詠

    蜀國富且庶,風俗矜浮薄。
    奢僭極珠貝,狂佚務娛樂。
    虹橋吐飛泉,煙柳閉朱閣。
    燭影逐星沈,歌聲和月落。

    193 《次韻和真長幕中偶書》 宋·黃庶

    人情歲時登,鄉縣自無訟。
    公庭破莓苔,日苦黥徒送。
    幕府隱詩書,黃堂臥梁棟。
    幾字署紙尾,朝夕寧倥傯。

    194 《和此陽先生感興詩二十首》 宋·劉黻

    默觀羲圣書,先天著復坤。
    畫畫妙理具,森立河圖文。
    宇宙斡生意,日月棕辭奔。
    乘承著不息,反窮性存存。
    透彼名利關,沿此道義門。
    用功不精密,頻復何由敦。

    195 《蓬萊旅舍作》 當代·啟功

    其五:盡瘁出祁山,亦寓自全計。
    后主抑其喪,足見疑與忌。
    狼顧司馬懿,魏文屢相庇。
    方詡知舜禹,轉瞬食其弊。

    196 《楞嚴經偈》 宋·蔡卞

    覺海性澄圖,圖澄覺元妙。
    元明照生所,所立照性亡。
    迷妄有虛空,依空立世界。
    相想澄國土,知覺乃眾生。

    197 《自詠二首》 宋·蔡沆

    一病觀書歇,終朝藥餌親。
    焚香葆靜性,咬菜適清神。
    落燕巢低屋,饑烏噪近人。
    覓仙難換骨,貧瘦得吾真。

    198 《游九鎖山》 宋·陳觀國

    名山隔游塵,九鎖塵更少。
    閒云抱蒼石,古澗茁靈草。
    一亭瞰蛟舞,曾此憩坡老。
    水性自云靜,潴泄寄人巧。

    199 《歸田》 宋·陳紹年

    咫尺天關隔,丹心空上書。
    便隨遷客返,還就野人居。
    竹里煙喧雀,溪頭沙泛魚。
    飛泉觀物性,俯仰自舒徐。

    200 《有感》 宋·陳宗遠

    天地不磈立,人為天地心。
    世無經濟學,何以任彌綸。
    沛興園綺隱,淵啟虬髯驚。
    漢唐造草昧,數子留其名。

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