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  • 關于見身的詩詞(4503首)

    401 《次韻陶監丞茂安見贈》 宋·王之道

    三年重見須川湄,舍舟東去何驅馳。
    王事靡鹽莫遑息,人生所貴心相知。
    經從往返兩過我,一言意厚何多為。
    向來江夏傾蓋日,翕然譽望推麟儀。

    402 《重陽不見菊次諸公韻》 宋·朱翌

    西風吹露斝,晴日駕香輿。
    羨彼根莖茂,憐予齒發疏。
    功成身老健,重味笑軒渠。
    甘谷誰能汲,瓶{嬰去女加瓦}走莫徐。

    403 《題李陵見蘇武圖》 明·劉基

    中原無書羝不乳,狐裘蒙茸奈何許。
    老身漢節死生俱,地角天涯見明主。
    金鞍駿馬空故人,相看一笑增悲辛。
    悲來風沙吹上馬,河水東流日西下。

    404 《次韻和天童良上人見寄》 明·劉基

    不辭塵匣掩青萍,愿見天邊隕盜星。
    白日有時容黑子,紫微終古照玄冥。
    輕風瀹雪歸蘭汜,細雨涵春入草亭。
    但得此身強健在,江山相見眼長青。

    405 《驛傳杭臺消息石末公有詩見寄次韻奉和并寓悲》 明·劉基

    被讒去國終思楚,厚貌深情漫劇秦。
    未識龐萌真老賊,妄期侯景作忠臣。
    池魚幕燕依棲淺,軒鶴冠猴寵渥新。
    何處荃蘭不蕭艾,種蔬猶得養閑身。
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    406 《題張夢晉半身美人圖》 明·唐寅

    天姿裊娜十分嬌,可惜風流半節腰;
    卻恨畫工無見識,動人情處不曾描。

    407 《答曼叔見寄》 宋·韓維

    人生風波間,觸事喜乖隔。
    前君還里中,王事有程格。
    歡言不一再,歸馬已在軛。
    相期高陽秋,叢菊手共摘。

    408 《答李正議見貽》 宋·韓維

    如公舉世幾何人,八十年齡自在身。
    處俗不繞諸有相,持心肯受一微塵。
    逢僧便出衣中寶,待士多陳席上珍。
    火宅未須生厭苦,不離當處豈非神。

    409 《答曼叔客居見詒兼簡里中諸君》 宋·韓維

    少乏經世才,引分甘自置。
    不意田野姿,尚為軒冕寄。
    三年太學館,飽食無所議。
    京都多賢豪,出入許陪廁。

    410 《答張念五見寄》 宋·韓維

    林泉蕭酒逸平生,不識人間寵辱驚。
    美質自全荊璞貴,嘉名長共洛波清。
    身雖貧約非原病,詩為窮愁似孟精。
    命駕高蹤久無繼,一時風義獨歸程。

    411 《聞太素絕食飲水頗甚清羸以詩見招》 宋·韓維

    曲肱飲水歸寒士,服氣休糧號道人。
    顧我非寒亦非道,好來相伴祭身神。

    412 《奉和君俞以子華古德頌見示》 宋·韓維

    百尺竿頭進步人,隨緣偶物莫非真。
    君看日用如何討,即此空身是法身。

    413 《公美侍郎賦詩見詒次韻答謝》 宋·韓維

    哭兄悲友老來情,默默終朝究道精。
    雙轂幸回賢者駕,一觴聊展故人誠。
    身隨風力常無住,辯若河源每自傾。
    早晚東城見華屋,與君垂白話無生。

    414 《久雨見月》 宋·強至

    千門卻燈燭,久雨愛冰輪。
    愁眼開今夕,清光對故人。
    更長頻側帽,望極反沾巾。
    幾為浮云掩,行藏類此身。

    415 《曾元恕累日不相見以詩垂寄依韻和答》 宋·強至

    丈夫收功名,要在少壯時。
    今予四十強,才短良時遺。
    俯首入掾曹,所托真一枝。
    動靜系他人,何異馬受縻。

    416 《馬上見華山》 宋·強至

    身寄秦川紫翠間,舉頭行坐對南山。
    忽來煙際逢仙掌,更覺天邊慰客顏。
    霖雨不知何日作,片云猶向此時閑。
    三峰信美那能戀,自有家林未得還。

    417 《依韻和酬孫公素中允寫懷見貽》 宋·強至

    車馬門前住罕逢,春坊內允獨相從。
    領垂素發驚潘岳,器負青云愛仲容。
    身世百年今有愧,功名萬事近尤慵。
    不緣婚嫁須微祿,已拂紅塵就赤松。

    418 《某介直寡合為邑亡狀而杜兄一見過愛作詩稱許》 宋·強至

    平生懷古哲,所趣背時人。
    餓死不巧宦,力行惟庇民。
    風波方滿眼,霄漢欲謀身。
    山水得一縣,松筠為四鄰。

    419 《與任道及順久二師賦小閣見月》 宋·強至

    醉領玉川子,夜入支公院。
    危閣邀共登,身在霜空半。
    缺月穿云來,塵區未應見。
    長飚蕩寸靄,天宇痕無線。

    420 《至楚約諸人飯而圣功不來翌旦乃見過》 宋·吳則禮

    前身坐衲僧,積此葵莧債。
    今朝偶烹鮮,居士輒破戒。
    摩挲羈臣腹,商略九州大。
    平生折腳鐺,個里有妙解。
    關郎作底忙,使吾一長喟。
    明發得得來,猶較些子在。

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