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  • 關于衣者的詩詞(1338首)

    721 《送鄭叔車》 明·張孟兼

    鄭子離襁褓,所怙惟乃父。
    父昔仕燕京,半世去鄉土。
    子家孝義門,十世居同聚。
    派衍白麟支,望出滎陽譜。

    722 《劉會卿病中典衣買歌者因持絮酒就其喪所試之》 明·張獻翼

    昨日經過歡燕時,滿堂歌舞金屈卮。
    日日日斜舞長袖,夜夜夜深歌接?。
    今日歡情猶未足,炙雞絮酒還來續。
    何戡雖善歌,唐衢亦善哭。

    723 《讀阮嗣宗詩》 明·趙滂

    明月照北林,孤鴻有哀音。
    攬衣起坐彈鳴琴,憂忠徘徊獨傷心。
    可憐堂上生荊杞,空自繁華粲桃李。
    種瓜寂寞青門外,采薇悵望西山趾。
    芒碭云歸大澤空,后百五歲無英雄。
    途窮慟哭無知者,沈湎狂言元目公。

    724 《自挽(二首)》 明·趙宜生

    先輩多達士,后人罔知死。
    苦為聲色迷,蚩蚩竟如彼。
    我當半百年,已悟此中理。
    富貴隨所望,貧賤隨所以。

    725 《送希直先生還漢中詩》 明·朱椿

    嵋山峨峨,江水泱泱。
    我疆我理,俾民以康。
    靡言匪衣,靡善匪得。
    閱士孔多,我敬希直。

    726 《減租詩》 明·朱瞻基

    官租頗繁重,在昔蓋有因。
    而此服田者,本皆貧下民。
    耕作既勞勤,輸納亦苦辛。
    遂令衣食微,曷以贍其身。

    727 《為張藻仲題高文璧畫抱琴圖》 明·邾經

    聽鶴亭前春澹沱,宿雨猶含百花妥。
    已愁三月酒船空,宣也抱琴能覓我。
    為言來自青衣洞,載得官醪滿書舸。
    青衣仙人期遠游,紫鸞將車尚虛左。

    728 《野堂餞陳子鎬之南都》 明·左國璣

    我從夷門來,送君金陵去。
    野館離筵春晝晴,楊花茫茫幾千樹。
    風吹亂撲金樽飛,行人且解碧羅衣。
    鳴箏送酒勸君醉,明日出門知者稀。

    729 《擬古其二》 唐·李白

    高樓入青天,下有白玉堂。
    明月看欲墮,當窗懸清光。
    遙夜一美人,羅衣沾秋霜。
    含情弄柔瑟,彈作陌上桑。

    730 《擬古其八》 唐·李白

    月色不可掃,客愁不可道。
    玉露生秋衣,流螢飛百草。
    日月終銷毀,天地同枯槁。
    蟪蛄啼青松,安見此樹老。
    金丹寧誤俗,昧者難精討。
    爾非千歲翁,多恨去世早。
    飲酒入玉壺,藏身以為寶。

    731 《送崔全被放歸都覲省》 唐·岑參

    夫子不自炫,世人知者稀。
    來傾阮氏酒,去著老萊衣。
    渭北草新出,關東花欲飛。
    楚王猶自惑,宋玉且將歸。

    732 《送綦毋潛落第還鄉》 唐·王維

    〔一作送別〕
    圣代無隱者。
    英靈盡來歸。
    遂令東山客。

    733 《偶然作六首》 唐·王維

    楚國有狂夫。
    茫然無心想。
    散發不冠帶。
    行歌南陌上。

    734 《扶南曲歌詞五首》 唐·王維

    〔通典云:武德初,因隋舊制,奏九部樂,四曰扶南。

    書禮樂
    志云:天寶樂曲,皆以邊地名。

    735 《哭孔戡》 唐·白居易

    洛陽誰不死?戡死聞長安。
    我是知戡者,聞之涕泫然。
    戡佐山東軍,非義不可干。
    拂衣向西來,其道直如弦。

    736 《醉后狂言酬贈蕭、殷二協律》 唐·白居易

    余杭邑客多羈貧,其間甚者蕭與殷:
    天寒身上猶衣葛,日高甑中未拂塵。
    江城山寺十一月,北風吹沙雪紛紛。
    賓客不見綈袍惠,黎庶未沾襦褲恩。

    737 《甘露寺》 宋·蘇軾

    江山豈不好,獨游情易闌。
    但有相攜人,何必素所歡。
    我欲訪甘露,當途無閑官。
    二子舊不識,欣然肯聯鞍。

    738 《待旦》 宋·蘇軾

    夢破山骨冷,扶桑未放曉。
    披衣坐虛堂,缺月猶皎皎。
    揚泉漱寒冽,激齒冰雪繞。
    百體喜堅壯,萬象覺情悄。

    739 《和陶飲酒二十首》 宋·蘇軾

    頃者大雪年,海派翻玉英。
    有士常痛飲,饑寒見真情。
    床頭有敗榼,孤坐時一傾。
    未能平體粟,且復澆腸鳴。
    脫衣裹凍酒,每醉念此生。

    740 《顏闔》 宋·蘇軾

    顏闔古有道,躬耕自衣食。
    區區魯小邦,不足隱明德。
    軺軒來我門,聘幣繼金璧。
    山門應使者,耕稼不謀國。

    * 關于衣者的詩詞 描寫衣者的詩詞 帶有衣者的詩詞 包含衣者的古詩詞(1338首)
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