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  • 關于蛇身的詩詞(319首)

    301 《南劍州伏虎巖請師開山請贊》 宋·釋慧開

    個樣村僧,也甚奇怪。
    身如椰子,膽似天大。
    蟒蛇窟里安禪,猛虎穴中劄寨。
    無端于微塵國里,轉大法輪,聲大法鼓。
    卻向刀山劍樹上,成等正覺,弄者一解。
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    302 《偈頌一百零二首》 宋·釋慧遠

    平生學弄蛇,是蛇皆可弄。
    唯有遮一條,咬人不可動。
    輕輕動便覺,和身入草蓬。
    草蓬深,無處尋,不用尋。
    好水好山留不住,千巖萬壑聽龍吟。

    303 《偈頌一百零二首》 宋·釋紹曇

    以大圓覺,為我伽藍。
    牛頭向北,馬頭向南。
    身心安居,平等性智。
    北負須彌,無息肩地。

    304 《依愚谷韻悼無已》 宋·釋紹曇

    末后蘇州作斷□,手頭活弄死蛇條。
    暗遭一口通身爛,累合城人噘幾朝。

    305 《詩一首》 宋·釋印肅

    普庵見一個蝦蟆,度日常吞鱉鼻蛇。
    獨立卓然真可畏,身和云月粲星花。
    太公一見便收釣,謝三得意號玄沙。
    幾多獨獸無藏隱,不斷聲孤問水涯。

    306 《十二時歌》 宋·釋印肅

    日昳未,擔板玄沙愛鱉鼻。
    喪身失命幾多人,張口送晴何處避。
    不通宗,渾寐語,業識茫茫無本據。
    盲參不體弄蛇人,常被弄蛇穿卻鼻。

    307 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    308 《畏愛兼抱》 宋·釋印肅

    南山有條鱉鼻蛇,雪峰往日鎮常夸。
    喪身失命知多少,滿地如今號菜花。

    309 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    玉壺著腳四圍寬,妙處其中轉側看。
    顧鑒功忘鼻孔直,津流識盡髑髏乾。
    夜橫河漢白,霜洗斗牛寒。
    休去歇去,絕言絕慮。

    310 《行通善友求頌》 宋·釋正覺

    明白家風月洗霜,道人寒夜坐繩床。
    安身誰效兔三窟,返照自如龜六藏。
    疑若蛇弓蟠酒醆,妙同蜂蜜得華房。
    默游宛轉臻元極,虛廓無涯步大方。

    311 《頌一百則》 宋·釋重顯

    象骨巖高人不到,到者須是弄蛇手。
    棱師備師不奈何,喪身失命有多少。
    韶陽知,重撥草,南北東西無處討。
    忽然突出拄杖頭,拋對雪峰大張口。
    大張口兮同閃電,剔起眉毛還不見。
    如今藏在乳峰前,來者一一看方便。

    312 《古思二首》 宋·舒岳祥

    饑餓未必死,甘腴能殺人。
    憔悴未必殞,逸樂能喪身。
    所以巖欲槁,以儉全其真。
    秉耒自耕野,腰斧躬采薪。
    亦復育書史,自負亨經綸。
    兵寇幸無恙,委蛇保天民。

    313 《緣識》 宋·宋太宗

    若言筆法窮絕藝,書一字,至百字,八法從前亦非細。
    分間布白要審詳,濃淡均勻看可戲。
    一則一,二則二,

    314 《留別王嘉叟檢正》 宋·喻良能

    初寮久已往,今誰主文盟。
    王公有嫡孫,見者服且驚。
    胸中九云夢,筆端三折拔。
    招致道山中,掉頭不肯應。
    論事常山蛇,持身玉壺冰。
    平生謝先容,要津真自登。

    315 《挽處士陳容》 宋·喻良能

    乾坤身老大,邱壑跡委蛇。
    不枉安車召,誰為薦鶚詞。
    平生五千卷,身后寧馨兒。
    他日編遺藁,應多感遇詩。

    316 《苫廬》 宋·曾豐

    吾息乾坤之委氣,吾身父母之委蛻。
    乾坤父母不易酬,身體發膚可輕棄。
    文學恨不隨父終,視七尺軀鴻毛同。
    未容忘形禮制外,猶復假息苫廬中。

    317 《應童子科歐陽文成覓詩漫以塞責》 宋·曾豐

    廬陵童子謂姓李,臨川童子謂姓王。
    二子讀書選德殿,氣吐虹蜺口翻漿。
    六經諸子成串落,天子喜之移御床。
    奏對首肯去目送,青衫黃牒恩異常。

    318 《游三洲巖》 宋·曾豐

    南中豈無巖,三洲蓋其杰。
    朅來五羊初,滿聽行人說。
    今乘急雨游,吾屐不遑蠟。
    遙觀似舜峰,近視疑禹穴。

    319 《題豁然亭》 宋·曾豐

    恍如仙去忘來蹤,意者騎鯨否馭風。
    從使一身群有外,委蛇雙眼太虛中。
    從教寶藏空華蓋。
    自與河沙色界融。
    道是豁然猶未是,豁然無色也無空。

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