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  • 關于虞庠的詩詞(36首)

    1 《和崔舍人詠月二十韻》 唐·韓愈

    三秋端正月,今夜出東溟。
    對日猶分勢,騰天漸吐靈。
    未高烝遠氣,半上霽孤形。
    赫奕當躔次,虛徐度杳冥。

    2 《念奴嬌(坐上和何司戶)》 宋·王之望

    堂堂七尺,懔一時人物,孤映三蜀。
    閑雅風流豪醉后,猶有臨邛遺俗。
    十載虞庠,一官楚塞,雅操凌寒玉。
    江山千里,惠然來慰幽獨。

    3 《念奴嬌(坐上和何司戶)》 宋·王之望

    堂堂七尺,懔一時人物,孤映三蜀。
    閑雅風流豪醉后,猶有臨邛遺俗。
    十載虞庠,一官楚塞,雅操凌寒玉。
    江山千里,惠然來慰幽獨。

    4 《釋奠詩應令》 隋代·江總

    肆禮虞庠
    弘風闕里。
    降心下問。
    勞謙讓齒。
    五方聳聽。
    百辟傾耳。
    濟濟耆生。
    莘莘胄子。

    5 《挽修撰先生》 宋·何元泰

    在昔虞庠日,嘗陪陳少陽。
    詞傾三峽水,忠烈九秋霜。
    藥石塵丹扆,瑯玕寶皂囊。
    后來門下士,多有紫薇郎。

    6 《駕幸太學》 宋·李之純

    羽衛金輿煥彩章,天街端去入虞庠
    嚴師致奠初加拜,延講終篇不計行。
    萬乘屈尊先郡國,諸生賜坐亞侯王。
    輔臣歸美榮歌詠,首發清風政事堂。

    7 《壽朱宋》 宋·劉季裴

    康鼎談經世少雙,一時文物動虞庠
    江湖雖隔金閨籍,衣袖仍聞玉案香。
    墨客幾年陪畫隼,板輿平日到蘐堂。
    時清身健堪行樂,未見荊榛老鳳凰。

    8 《和御賜登第》 宋·余復

    風虎云龍豈偶然,信知盛世士多賢。
    虞庠教育蒙深澤,漢殿咨詢愧首延。
    釋褐遽沾瓊宴寵,錫詩齊聽玉音宣。
    愛君尤國平生志,敢負周王宴樂篇。

    9 《淳佑己酉月正人日春雨堂宴三學同舍即事》 宋·鄭霖

    十年隨牒訪三高,不覺星星上鬢毛。
    尚憶齏鹽形夜夢,聊因椒柏薦春醪。
    文盟再會知何日,臭味相投屬我曹。
    總是虞庠舊培植,致君當不愧夔皋。

    10 《再到國子監感昔有懷》 宋·宋祁

    十載虞庠路,依然目所存。
    高槐記經市,秋水識橋門。
    迥閣珍圖秘,長廓審像昏。
    舊徒皆突弁,故友即塵根。
    昔在衣成緇,今還祿有軒。
    范云身寖老,何術謝君恩。

    11 《詔重修太學詩》 宋·歐陽修

    漢詔崇儒術,虞庠講帝猷。
    叢楹新寶構,萬杵逐歡謳。
    照爛云甍麗,回環壁水流。
    冠童儀盛魯,蒿柱德同周。
    舞翟彌文郁,橫經盛禮修。
    微生聽昕鼓,愿齒夏弦游。

    12 《次韻程務實見寄》 宋·方岳

    客來問奚自,曰予自虞庠
    有友猿鶴姿,與子鴻雁行。
    石崖郁崔嵬,玉灑高頡頏。
    昔為斗與牛,今為參與商。

    13 《試院呈上官御史》 宋·孔武仲

    當年容與樂虞庠,今日掄才道更光。
    但愛襟懷無岸谷,不知銜位帶風霜。
    氣鍾海上仙山秀,袍擁天邊玉樹香。
    衡鑒賴公歸一律,明朝歸馬快騰驤。

    14 《試院書事呈同僚諸公》 宋·孔武仲

    九衢奔走厭紅塵,官舍連朝得閉門。
    瑩靜軒窗移白日,青熒燈火送黃昏。
    披衣已愛星辰爛,奉御方瞻斗極尊。
    早晚虞庠夸得士,相隨笑語入天閽。

    15 《師安撫生日》 宋·晁公溯

    鼻祖始謀遠,承家積慶長。
    青霜元不墜,玉樹久逾芳。
    氣驗三嵎秀,祥占五世昌。
    向來蜀父老,久憶漢文章。

    16 《贈滕君必紹》 宋·方回

    之子有名父,何蕃合比望。
    虞庠驚脫潁,孔壁妙忘筌。
    高第攽楓扆,長身掩薤阡。
    師亡鄉黨惜,人往歲時遷。

    17 《故人蒲朝達沿檄道經廣漢留連累日作詩為別》 宋·郭印

    憶初鼓篋虞庠日,識面乃喜文章伯。
    游從不覺化芝蘭,交契懸知定金石。
    蕭條離緒十秋風,天涯等是飄零客。
    雙鱗不到雁無來,月照庭空心若失。

    18 《東都賦》 兩漢·班固

    東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
    子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
    故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
    時豈泰而安之哉,計不得以已也。

    敘事議論

    19 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    20 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

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