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  • 關于虛遠的詩詞(1271首)

    781 《寄許瀾伯》 明·張扆

    予與瀾伯同客綺川,瀾伯以禁煙先回掃墓,寓舍有懷,因
    詩以寄。
    水泊山棲分自甘,我留君去意何堪。
    幾回雨雪三槎上,強半鶯花五塢南。
    宰木空慚歸遠夢,扁舟猶憶載余酣。
    從今莫惜頻相顧,燈火虛齋遲笑談。

    782 《山舍夜坐紀興》 明·張宇初

    潛僻非世圖,幽恬足真賞。
    晨招逸人來,遠策緩藜杖。
    敘別罄春醪,園蔬雨余長。
    延歡喜就宿,窗籟風泉響。

    783 《寄題玉山詩一百韻》 明·張仲舉

    治理逢熙運,欽明仰圣皇。
    至仁侔覆載,上德配軒唐。
    大業勤弘濟,元臣協贊襄。
    賢科收俊造,庭實粲珪璋。

    784 《半生行》 明·鄭琰

    刺促復刺促,哀歌不成曲。
    試聽征人歌一聲,切切烏烏淚相續。
    吾祖卜地三山麓,世業繁華稱鼎族。
    七葉盛文儒,八代承章服。

    785 《九日登虞山大石望吳中諸山有懷華陽》 明·周詩

    茱萸逢令節,攀折漫為歡。
    風景登高盡,離憂對酒寬。
    林虛殘照入,峰遠斷云攢。
    吳甸蒼茫里,懷人百里看。

    786 《至徐州》 明·周用

    遠戍收宵柝,高風動雪車。
    三年同旅雁,一飯厭河魚。
    赤葉寒林曉,黃茅野市虛。
    昔時溪水上,日出臥深廬。

    787 《車駕駐潤州幸少傅楊公私第歡燕累日恭述六首》 明·朱厚照

    先朝宰輔寓京師,翠輦臨門或有之。
    獨是遠臨家食地,無人得似荷恩私。
    夜深蓮炬半燒過,模寫神功入詠歌。
    直繼詩人《常武》什,下看韓愈頌元和。

    788 《茅山中人皆不飲泉水悉下汲于注壑又不善蓄佳》 明·朱凱

    情閑好品茶,性淡能辨水。
    江左幾泓泉,勺勺定媸美。
    浙右園焙栽,種種別妙理。
    七寶白云淳,石井劍池泚。

    789 《為張藻仲題高文璧畫抱琴圖》 明·邾經

    聽鶴亭前春澹沱,宿雨猶含百花妥。
    已愁三月酒船空,宣也抱琴能覓我。
    為言來自青衣洞,載得官醪滿書舸。
    青衣仙人期遠游,紫鸞將車尚虛左。

    790 《贈安愚柳大中》 明·祝允明

    章甫玄端行秘書,穹窿山下竹林居。
    淫如玄晏道不遠,愚似龍城樂有余。
    皮幾丹黃朝硯雜,煙窗鉛素夜燈虛。
    人間幸有云龍遇,慚愧無因屢命車。

    791 《梁園吟》 唐·李白

    我浮黃云去京闕,掛席欲進波連山。
    天長水闊厭遠涉,訪古始及平臺間。
    平臺為客憂思多,對酒遂作梁園歌。
    卻憶蓬池阮公詠,因吟淥水揚洪波。

    792 《飯覆釜山僧》 唐·王維

    晚知清凈理。
    日與人群疏。
    將候遠山僧。
    先期掃弊廬。

    793 《戲贈張五弟諲三首》 唐·王維

    吾弟東山時。
    心尚一何遠。
    日高猶自臥。
    鐘動始能飯。

    794 《新昌新居書事四十韻因寄元郎中張博士》 唐·白居易

    冒寵已三遷,歸朝始二年。
    囊中貯余俸,園外買閑田。
    狐兔同三徑,蒿萊共一壥。
    新園聊鏟穢,舊屋且扶顛。

    795 《行香子·一葉輕舟》 宋·蘇軾

    一葉輕舟。
    雙槳鴻驚。
    水天清、影湛波平。
    魚翻藻鑒,鷺點煙汀。
    過沙溪急,霜溪冷,月溪明。
    重重似畫,曲曲如屏。
    算當年、虛老巖陵。
    君臣一夢,今古虛名。
    但遠山長,云山亂,曉山清。

    796 《竹枝歌》 宋·蘇軾

    蒼梧山高湘水深,中原北望度千岑。
    帝子南游飄不返,惟有蒼蒼楓桂林。
    楓葉蕭蕭桂葉碧,萬里遠來超莫及。
    乘龍上天去無蹤,草木無情空寄泣。

    797 《巫山》 宋·蘇軾

    瞿塘迤邐盡,巫峽崢嶸起。
    連峰稍可怪,石色變蒼翠。
    天工運神巧,漸欲作奇偉。
    坱軋勢方深,結構意未遂。

    798 《出峽》 宋·蘇軾

    入峽喜巉巖,出峽愛平曠。
    吾心淡無累,遇境即安暢。
    東西徑千里,勝處頗屢訪。
    幽尋遠無厭,高絕每先上。

    799 《杜沂游武昌以酴醿花菩薩泉見餉二首》 宋·蘇軾

    酴醿不爭春,寂寞開最晚。
    青蛟走玉骨,羽蓋蒙珠幰。
    不妝艷已絕,無風香自遠。
    凄涼吳宮闕,紅粉埋故苑。

    800 《真一酒歌?并引?》 宋·蘇軾

    .布算以步五星,不如仰觀之捷;吹律以求中聲,不如耳齊之審。
    鉛汞以為藥,策易以候火,不如天造之真也。
    是故神宅空,樂出虛,蹋?匊者以氣升,孰能推是理以求天造之藥乎?于此有物,其名曰真一,遠游先生方治此道,不飲不食,而飲此酒,食此藥,居此堂。
    予亦竊其一二,故作《真一》之歌。

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