關于虛放的詩詞(417首)

初放
平生于國兮，長于原野。
言語訥譅兮，又無彊輔。
淺智褊能兮，聞見又寡。

楚辭

逢紛
伊伯庸之末胄兮，諒皇直之屈原。
云余肇祖于高陽兮，惟楚懷之嬋連。
原生受命于貞節兮，鴻永路有嘉名。

楚辭

逢尤
悲兮愁，哀兮憂！
天生我兮當闇時，被諑譖兮虛獲尤。
心煩憒兮意無聊，嚴載駕兮出戲游。

楚辭

霍光，字子孟，票騎將軍去病弟也。
父中孺，河東平陽人也，以縣吏給事平陽侯家，與侍者衛少兒私通而生去病。
中孺吏畢歸家，娶婦生光，因絕不相聞。
久之，少兒女弟子夫得幸于武帝，立為皇后，去病以皇后姊子貴幸。

傳記

亡是公聽然而笑曰：“楚則失矣，而齊亦未為得也。
夫使諸侯納貢者，非為財幣，所以述職也。
封疆畫界者，非為守御，所以禁淫也。
今齊列為東藩，而外私肅慎，捐國逾限，越海而田，其于義固未可也。

寫景敘事

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

其一
丈夫只手把吳鉤，意氣高于百尺樓。
一萬年來誰著史，三千里外欲封侯。
定將捷足隨途驥，那有閑情逐水鷗。

抒懷壯志追憶

子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。
《論語·子罕》上不天則下不遍覆，心不地則物不必載。
太山不立好惡，故能成其高；江海不擇小助，故能成其富。
故大人寄形于天地而萬物備，歷心于山海而國家富。

山水哲學

悲回風之搖蕙兮，心冤結而內傷；
物有微而隕性兮，聲有隱而先倡。
夫何彭咸之造思兮，暨志介而不忘；
萬變其情豈可蓋兮，孰虛偽之可長？

寒后添些紙布，饑來乞覓殘馀。
野情喜不擇粗疏。
且要遮形楂肚。
自嘆愚蒙過甚，徒勞設藥防拘。
從今放下樂清虛，做個憨憨暮故。

憶昔蕤賓初，皇疾輟臨仗。
維日白氣亙，黑風復排踢。
俄傳天柱折，忽若慈母喪。
帝本堯舜姿，末履轉清伉。

予也夙穎悟，十五知論文。
結交皆老蒼，稚爪攀修鱗。
冥心三十年，尋源頗知津。
探玄始有得，服膺如獲珍。

鶗鴂鳴兮，卉木萋止，維暮之春。
笑憨翁漸老，年加三豆，呆郎多事，詩記三星。
六十有三，高吟勇退，只有堯夫范景仁。
從今去，且亭前放鶴，溪上垂綸。

君不見白云萬頃還□去，來去誰能留得住。
去處放他秋月明，來時寒破太虛路。
等閑為雨復為晴，玄空一點元青青。
道人何異白云意，此心了然游杳冥。

耿耿虛堂一榻秋，人間高枕幾王侯。
亂云未放曉山出，片月不隨溪水流。
檢校一身唯有懶，平章千古得無愁。
湘波見說清人骨，恨不移家阿那州。

策蹇出都俱莫問，笑彈長劍對銀缸。
虛傳郭隗臺千尺，誰賜虞卿璧一雙。
林下放歌俱白首，門前把釣有滄江。
也知西掖還東閣，且趁南風臥北窗。

流水易換，客夢迷煙草。
回首望高城，記西山、重重翠掃。
橫塘秋水，云錦萬荷蓮，思往日，對薰風，沉醉花前倒。
而今青鏡，白發催人老。
后會一尊同，放元龍、座中吟嘯。
虛名誤我，依舊廣文寒，歸來好。
酒闌

魯拙倦貪世利，疏慵唯愛山居。
深承道友喜相呼。
來結良緣妙趣。
但愿徐登壽域，更祈重悟虛無。
塵勞放下萬緣除。
高臥白云深處。

道人心印悟來，自然惺灑。
這妙用、玄關造化，神功巧筆，今古難畫。
見壺中、不夜春光，有錦繡、江山相亞。
處處花萼樓臺，秀吐香風，高聳蟠桃架。