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  • 關于藏損的詩詞(78首)

    21 《小園賦》 南北朝·庾信

    若夫一枝之上,巢父得安巢之所;一壺之中,壺公有容身之地。
    況乎管寧藜床,雖穿而可座;嵇康鍛灶,既暖而堪眠。
    豈必連闥洞房,南陽樊重之第;赤墀青鎖,西漢王根之宅。
    余有數畝敝廬,寂寞人外,聊以擬伏臘,聊以避風霜。

    辭賦精選愛國

    22 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    23 《浣溪沙》 宋·晏幾道

    唱得紅梅字字香。
    柳枝桃葉盡深藏。
    遏云聲里送雕觴。
    才聽便拚衣袖濕,欲歌先倚黛眉長。
    曲終敲損燕釵梁。

    24 《玉樓春(席上和衢守李師文)》 宋·毛滂

    綠暗藏城市,清香撲酒尊。
    淡煙疏雨冷黃昏。
    零落酴醿花片、損春痕。
    潤入笙簫膩,春余笑語溫。
    更深不鎖醉鄉門。
    先遣歌聲留住、欲歸云。

    故事抒情

    25 《玉樓春·紅酥肯放瓊苞碎》 宋·李清照

    紅酥肯放瓊苞碎。
    探著南枝開遍未。
    不知醞藉幾多香,但見包藏無限意。
    道人憔悴春窗底。
    悶損闌干愁不倚。
    要來小酌便來休,未必明朝風不起。

    詠物梅花抒情

    26 《芰荷香(中秋)》 宋·史浩

    過橫塘。
    見紅妝翠蓋,柄柄擎香。
    月娥有意,暮靄收盡銀潢。
    一輪高掛,且放同、千里清光。

    27 《朝中措》 宋·辛棄疾

    綠萍池沼絮飛忙。
    花入蜜脾香。
    長怪春歸何處,誰知個里迷藏。
    殘云剩雨,些兒意思,直恁思量。
    不是鶯聲驚覺,夢中啼損紅妝。

    28 《眉嫵(一名百宜嬌戲張仲遠)》 宋·姜夔

    看垂楊連苑,杜若侵沙,愁損未歸眼。
    信馬青樓去,重簾下,娉婷人妙飛燕。
    翠尊共款。
    聽艷歌、郎意先感。

    29 《瑞鶴仙》 宋·史達祖

    杏煙嬌濕鬢。
    過杜若汀洲,楚衣香潤。
    回頭翠樓近。
    指鴛鴦沙上,暗藏春恨。

    30 《解連環·柳》 宋·高觀國

    露條煙葉。
    惹長亭舊恨,幾番風月。
    愛細縷、先窣輕黃,漸拂水藏鴉,翠陰相接。
    纖軟風流,眉黛淺、三眠初歇。

    婉約詠物柳樹懷人

    31 《丁香結》 宋·方千里

    煙濕高花,雨藏低葉,為誰翠消紅隕。
    嘆水流波迅。
    撫艷景、尚有輕陰余潤。
    乳鶯啼處路,思歸意、淚眼暗忍。

    32 《菩薩蠻》 宋·張炎

    蕊香不戀琵琶結。
    舞衣折損藏花蝶。
    春夢未堪憑。
    幾時春夢真。
    愁把殘更數。
    淚落燈前雨。
    歌酒可曾忄欠。
    情懷似去年。

    33 《念奴嬌》 宋·鄭域

    水晶宮殿,放三千龍女,凌波浮浴。
    花里雕房分洞戶,隱隱釘頭齊簇。
    處子嬌羞,碧裙無袖,密護圓D57A玉。
    堤頭微露,半身猶掩金綠。

    艷遇

    34 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    35 《論貴粟疏》 兩漢·晁錯

    圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
    故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
    今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
    民貧,則奸邪生。

    古文觀止議論農業策略

    36 《五代史伶官傳序》 宋·歐陽修

    嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。
    世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹與吾約為兄弟;而皆背晉以歸梁。
    此三者,吾遺恨也。
    與爾三矢,爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟。

    古文觀止史論傳記序文

    37 《伶官傳序》 宋·歐陽修

    嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。
    世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。
    此三者,吾遺恨也。
    與爾三矢,爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟。

    高中文言文史論序文

    38 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    39 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

    敘事抒情贊揚建筑

    40 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

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