關于荊凡的詩詞(49首)

生芻不獨比前人，束槁端以廢謝鯤。
子達想無身後念，吾衰不復夢中論。
已知毅豹為均死，未識荊凡定孰存？
堪笑東坡癡鈍老，區區猶記刻舟痕。

仁宗朝以制策登科者十五人，軾忝冒時，尚有富彥國、張安道、錢子飛、吳長文、夏公酉、陳令舉、錢醇老、王中父并軾與家弟轍，九人存焉。
其后十有五年，哭中父于密州，作詩吊之，則子飛、長文、令舉歿矣。
又八年，軾自黃州量移汝海，與中父之子沇之相遇于京口，相持而泣，則十五人者獨三人存耳，蓋安道及軾與家弟而已，嗚呼悲夫。
乃復次前韻，以遺沇之，時沇之亦以罪謫，家于錢塘云。

先達志其大，求意不約文。
士伸在知己，已況仕于君。
微誠夙所尚，細故不足云。
時來忽易失，事往良難分。

梅花

十里松陰蔣子山，暮煙收盡梵宮寬。
夜深更向紫微宿，坐久始知凡骨寒。
一派石泉流沆瀣，數庭霜竹顫瑯玕。
大鵬泛有捕風便，還許鷦鷯附羽翰。

使群風味壓荊州，每為吾民樂更憂。
錦里篇章推唱首，浣溪光景促遨頭。
行春預約花欹帽，把酒方欣雪點裘。
岳史年來慚吏隱，扳輿時得從公游。

父不父，兄不兄，上留田，蝥賊生。
徒陟岡，淚崢嶸。
我欲使諸凡鳥雀，盡變為鶺鴒；我欲使諸凡草木，盡變為田荊。
鄰人歌，鄰人歌，古風清，清風生。

唐詩三百首春節羈旅思鄉

昔我游宋中，惟梁孝王都。
名今陳留亞，劇則貝魏俱。
邑中九萬家，高棟照通衢。
舟車半天下，主客多歡娛。

至寶未為代所奇，韞靈示璞荊山陲。
獨使虹光天子識，不將清韻世人知。
世人所貴惟燕石，美玉對之成瓦礫。

商山陽城驛，中有嘆者誰。
云是元監察，江陵謫去時。
忽見此驛名，良久涕欲垂。
何故陽道州，名姓同于斯。

烏者種有二，名同性不同。
觜小者慈孝，觜大者貪庸。
觜大命又長，生來十馀冬。
物老顏色變，頭毛白茸茸。

看花諷刺

凡吊先生者，多傷荊棘間。
不知三尺墓，高卻九華山。
天地有何外，子孫無亦閑。
當時若征起，未必得身還。

凡吊先生者，多傷荊棘間。
不知三尺墓，高卻九華山。
天地有何外，子孫無亦閑。
當時若征起，未必得身還。

諸佛留藏經，只為人難化。
不唯賢與愚，個個心構架。
造業大如山，豈解懷憂怕。
那肯細尋思，日夜懷奸詐。

父不父，兄不兄。
上留田，蝥賊生。
徒陟岡，淚崢嶸。
我欲使諸凡鳥雀，盡變為鶺鴒.我欲使諸凡草木，盡變為田荊。
鄰人歌，鄰人歌。
古風清，清風生。

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。
身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。
惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。
時先主屯新野。

初中文言文贊美寫人

博愛之謂仁，行而宜之之謂義，由是而之焉之謂道，足乎己無待于外之謂德。
仁與義為定名，道與德為虛位。
故道有君子小人，而德有兇有吉。
老子之小仁義，非毀之也，其見者小也。

古文觀止推崇儒道

維太平不易之元，蓉桂競芳之月，無可奈何之日，怡紅院濁玉，謹以群花之蕊，冰鮫之縠，沁芳之泉，楓露之茗，四者雖微，聊以達誠申信，乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰：竊思女兒自臨濁世，迄今凡十有（通“又）”六載。
其先之鄉籍姓氏，湮淪而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕櫛沐之間，棲息宴游之夕，親昵狎褻，相與共處者，僅五年八月有奇。
憶女兒曩生之昔，其為質則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。

長詩

憶昔試藝時，年丁二十九。
不諳精與粗，運筆若揮帚。
欲盡王霸言，自寅直窺酉。
于時有操君，許子乃其友。