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  • 關于茍茍的詩詞(1051首)

    601 《飲酒呈鄰幾原甫》 宋·梅堯臣

    天地不爭行,日月不爭明。
    晝夜自顯晦,冬春自枯榮。
    夸父逐日死,共工觸天傾。
    二子不量力,空有千古名。

    602 《種胡麻》 宋·梅堯臣

    悲哀易衰老,鬢忽見二毛。
    茍生亦何樂,慈母年且高。
    勉力向藥物,曲畦聊自薅。
    胡麻養氣血,種以督兒曹。
    傍枝延扶疏,修筴繁橐韜。
    霜前未堅好,霜後可炮熬。
    誠非騰云術,顧此實以勞。

    603 《次韻永叔乞藥有感》 宋·梅堯臣

    子厚論鍾乳,要若鵝翎筒。
    安取啖棗栗,謂相出山東。
    所產有所美,慎勿憑村僮。
    公問我餌藥,石臼將使礱。

    604 《和中道雨樹》 宋·梅堯臣

    一旬茍不雨,萬木昏蒼蒼。
    朝見洗林葉,動搖生輝光。
    晚逢開疏陰,枝上漏微陽。
    翠色固以好,安得無秋霜。

    605 《尹師魯治第伐樗》 宋·梅堯臣

    伊人利營構,思欲新其居。
    匠筑經舊址,檐楹礙高樗。
    且云忍不伐,何以成吾廬。
    人言此樹古,百怪所憑依。

    606 《送吳季野》 宋·梅堯臣

    贈言必有規,無規固無言。
    強言茍無補,何異秋蟲喧。
    君行蜀道難,不厭治輕軒。
    母歿未歸土,女長未出門。
    誰能力為此,勞苦游墻藩。

    607 《代書寄鴨腳子於都下親友》 宋·梅堯臣

    予指老無力,不能苦多書。
    書茍過百字,便覺筋攣拘。
    京都多豪英,往往處石渠。
    作書未可周,寄聲亦已疏。
    後園有嘉果,遠贈當鯉魚。
    中雖聞尺素,加餐意何如。

    608 《送施景仁太博提點江南坑冶》 宋·梅堯臣

    楚山豈無銅,楚匠豈不工。
    大爐常乏鑄,碧爐那得充。
    積弊在鄉縣,孰肯以利籠。
    君今承詔行,諭民當得中。
    茍能使之發,亦莫取之窮。
    此乃事可久,山深山自通。

    609 《和胡少汲游山》 宋·晁說之

    峭直漢大夫,伊余忝末胄。
    出不還良媒,生本值惡宿。
    高曾耀圖牒,罪戾辱堂構。
    十饑付群兒,萬恨閣孤咮。

    610 《君子有所恨》 宋·晁說之

    君子有所恨,擊指血不躁。
    相望已千古,欲語安得到。
    荊卿無劍術,商君棄霸道。
    二子茍不然,功烈回穹昊。
    嗟哉淺丈夫,不自極懷抱。

    611 《聽唱秦少游溪路雨添花詞感舊作》 宋·晁說之

    秦郎不知我,我豈知秦郎。
    相逢每戲劇,此狷而彼狂。
    坐有今輔弼,正色屢低昂。
    逮今白發垂,悔昔少年場。

    612 《謝邵三十五郎博詩卷》 宋·晁說之

    我嘗為歷學,上元要極遠。
    上元有遠邇,疏密出早晚。
    顧惟爾大父,皇極探其本。
    唐堯上百代,日月來袞袞。

    613 《送戚維戚綸之閬州亳州》 宋·王禹偁

    古人貴道德,豈以祿位拘。
    有道不在位,顏回舜之徒。
    無德殃且至,商受為獨夫。
    以此固名節,富貴安足圖。

    614 《對雪示嘉佑》 宋·王禹偁

    去年看雪在商州,使君命我山寺頭。
    峰巒草樹六百里,饑鼯凍鳥聲啾啾。
    山城窮陋無妓樂,何以銷得騷人愁。
    抱瓶自瀉不待勸,乘興一引連十甌。

    615 《秋霖二首》 宋·王禹偁

    秋霖過百日,歲望終何如。
    嘉谷就穗生,茁茁垂青須。
    宿麥未入土,大田多泥涂。
    河闊不辨馬,原高恐生魚。
    時政茍云失,生民亦何辜。
    雨若是天淚,天眼應已枯。

    616 《酬種放徵君一百韻》 宋·王禹偁

    太歲在辛卯,九月萬木落。
    是時太陰虧,占云臣道剝。
    王生出紫微,譴逐走商洛。
    扶親又抱子,迤邐過京索。

    617 《滁上謫居》 宋·王禹偁

    跡忝詞林舊,官為郎署卑。
    同群甘鳥獸,茍祿為妻兒。
    未有一事立,空驚雙鬢衰。
    唯憐文集里,添得謫官詩。

    618 《和馮中戍爐邊偶作》 宋·王禹偁

    誰為東君掌青律,故將春日連人日。
    春日雨絲暖融融,人日雪花寒栗栗。
    雨雪寒暖苦不同,可比交情去就中。
    仲咸擁爐發歌詠,古風淚破澆漓風。

    619 《酬楊遂》 宋·王禹偁

    楊君江左士,文律何飄飄。
    人言未冠時,作賦凌洞簫。
    甲科中南國,通籍趨東朝。
    轗軻位不進,陶潛還折腰。

    620 《為惡》 宋·王禹偁

    明時巧言士,亂世佞幸郎。
    佞幸惟茍且,巧言頗包藏。
    為惡雖不同,同歸於覆亡。

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