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  • 關于節慨的詩詞(192首)

    41 《滿江紅(癸亥九日)》 宋·丘崈

    平楚蒼然,煙靄外、飛鴻冥滅。
    身老矣、登臨感慨,幾時當徹。
    痛飲從教吹帽落,悲歌莫系壺邊缺。
    自人生、任運復何為,傷情切。

    42 《松江哨遍》 宋·劉學箕

    歸帆征棹,相望于黃蘆煙草之際。
    去來乎橋之左右者,若非人世,極畫工之巧所莫能形容。
    每來維舟,未嘗即去,徜徉延佇,意盡然后行。
    至欲作數語以狀風景勝概,辭不意逮,筆隨句閣,良可慨嘆。

    43 《沁園春(送孫季蕃吊方漕西歸)》 宋·劉克莊

    歲暮天寒,一劍飄然,幅巾布裘。
    盡緣云鳥道,躋攀絕頂,拍天鯨浸,笑傲中流。
    疇昔奇君,紫髯鐵面,生子當如孫仲謀。
    爭知道,向中年猶未,建節封侯。

    44 《滿江紅(送王實之)》 宋·劉克莊

    天壤王郎,數人物、方今第一。
    談笑里、風霆驚座,云煙生筆。
    落落元龍湖海氣,瑯瑯董相天人策。
    問如何、十載尚青衫,諸緱客。

    45 《暗香》 宋·吳潛

    及歌酒其下,今荒矣。
    園乃歐公記、君謨書,古今稱二絕。
    猶憶其詞云:高甍巨桷,水光日影,動搖而下上,其寬間深靚,可以答遠響而生清風,此前日之頹垣斷塹而荒墟也。
    嘉時令節,州人士女,嘯歌而管弦,此前日之晦冥風雨、_鼯鳥獸之嗥音也。

    46 《南鄉子(重陽效東坡作)》 宋·劉將孫

    山色泛秋光。
    點點東籬菊又黃。
    歲月欺人如此去,堂堂。
    一事無成兩鬢霜。
    佳節共持觴。
    無限杯供有限狂。
    明月明年詩句苦,茫茫。
    細把茱萸感慨長。

    宋詞三百首月亮婉約離別女子惜別

    47 《滿江紅·送廖叔仁赴闕》 宋·嚴羽

    日近觚棱,秋漸滿、蓬萊雙闕。
    正錢塘江上,潮頭如雪。
    把酒送君天上去,瓊玉琚玉佩軝鴻列。
    丈夫兒、富貴等浮云,看名節。

    離別感傷抱負

    48 《花馬池詠》 明·崔允

    秋風攬轡下邊城,萬里河流繞騎清。
    樽俎試看酬壯節,壺觴到處迓行旌。
    寒驕強弩云傳箭,飚轉輕車火作營。
    慷慨十年長劍在,登樓一笑暮山橫。

    詠物

    49 《昭君辭》 南北朝·沈約

    漢宮美女多如云,中有一人字昭君。
    天生傾國傾城色,玉質孤高卓不群。
    來至掖庭已有年,愁聽宮漏獨成眠。
    可憐絕色等閑棄,漢帝不分媸與妍。

    詠史懷古紀行寫人思鄉

    50 《正氣歌》 宋·文天祥

    余囚北庭,坐一土室。
    室廣八尺,深可四尋。
    單扉低小,白間短窄,污下而幽暗。
    當此夏日,諸氣萃然:雨潦四集,浮動床幾,時則為水氣;涂泥半朝,蒸漚歷瀾,時則為土氣;乍晴暴熱,風道四塞,時則為日氣;檐陰薪爨,助長炎虐,時則為火氣;倉腐寄頓,陳陳逼人,時則為米氣;駢肩雜遝,腥臊汗垢,時則為人氣;或圊溷、或毀尸、或腐鼠,惡氣雜出,時則為穢氣。

    詠史懷古愛國

    51 《摘星樓九日登臨》 明·姜塘

    重陽佳節意休休,與客攜壺共上樓。
    滿目山河增感慨,一時風景寄遨游。
    武公不但歌淇澳,賢女猶能唁衛侯。
    更有三仁忠與孝,高名千古出人頭。

    重陽節登樓感慨

    52 《送王時敏之京》 明·邊定

    祖餞河水上,離情郁難舒。
    彼此諒衷素,值茲孟夏初。
    青青河畔草,嘉麥生同墟。
    子今京國去,結駟耀通衢。

    贈別勸勉

    53 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    54 《答蘇武書》 兩漢·李陵

    子卿足下:勤宣令德,策名清時,榮問休暢,幸甚幸甚。
    遠托異國,昔人所悲,望風懷想,能不依依?昔者不遺,遠辱還答,慰誨勤勤,有逾骨肉,陵雖不敏,能不慨然?自從初降,以至今日,身之窮困,獨坐愁苦。
    終日無睹,但見異類。
    韋韝毳幕,以御風雨;羶肉酪漿,以充饑渴。

    古文觀止戰爭書信散文

    55 《張益州畫像記》 宋·蘇洵

    至和元年秋,蜀人傳言有寇至,邊軍夜呼,野無居人,謠言流聞,京師震驚。
    方命擇帥,天子曰:“毋養亂,毋助變。
    眾言朋興,朕志自定。
    外亂不作,變且中起,不可以文令,又不可以武競,惟朕一二大吏。

    古文觀止敘事寫人抒情

    56 《親政篇》 明·王鏊

    《易》之《泰》:“上下交而其志同。
    ”其《否》曰:“上下不交而天下無邦。
    ”蓋上之情達于下,下之情達于上,上下一體,所以為“泰”。
    下之情壅閼而不得上聞,上下間隔,雖有國而無國矣,所以為“否”也。

    古文觀止奏議

    57 《尊經閣記》 明·王守仁

    經,常道也。
    其在于天,謂之命;其賦于人,謂之性。
    其主于身,謂之心。
    心也,性也,命也,一也。

    古文觀止哲學理論

    58 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    59 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉,秋之為氣也!
    蕭瑟兮草木搖落而變衰。
    憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸。
    泬漻兮天高而氣清,寂寥兮收潦而水清。

    楚辭悲秋長詩

    60 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

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