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  • 關于良可惜的詩詞(190首)

    61 《送王仲矜倅興元》 宋·樓鑰

    蜀道難,難於上青天。
    蜀道易,易於履平地。
    蜀山天險固自若,視難為易在人爾。
    王尊真有四方志,叱馭徑行了無累。

    62 《病后有感作》 宋·虞儔

    今旦病思清,把書坐晴檐。
    體舒百息勻,心遠萬慮恬。
    收視等庖郢,妙觀到羲炎。
    頓忘饑寒苦,但覺中邊甜。

    63 《許宰和篇至再用韻謝》 宋·王邁

    陶令束帶督郵讀,歸來高興潛有激。
    昌黎縣齋飽讀書,自謂此日足可惜。
    二賢詩留天地間,千載寶之為雙璧。
    當官不妨文字樂,似此人物不時出。

    64 《雨夜》 明·張羽

    寢閣去門遠,春雨荒園夕。
    誰謂在人境,宛似空山客。
    禽歸暗竹喧,風斷疏鐘寂。
    戚戚寡歡悰,良宵端可惜。

    65 《聞范道卿將赴試成都作此勉之》 宋·晁公溯

    長來故倦游,車轍環天下。
    艱難不吾容,虎兕適曠野。
    世方臥積薪,敢獨怨飄瓦。
    久荒小山桂,幾葬蒲圃槚。

    66 《久旱得雨》 宋·陳普

    同堂合席分汝爾,況乃貌然千萬里。
    寸總不知從何來,一夜擁衾八九起。
    井田未復思扣閽,忍見秋夏田無水。
    甘霖才是渴者飲,何事驕陽驕不止。

    67 《再賦惜小驄二首》 宋·方回

    駿駛元奇崛,馴良蔑等倫。
    窮途曾盡力,徒步始傷神。
    未易營阿堵,何由肖乞銀。
    佛書端可信,當復轉人身。

    68 《送郝仲明代歸》 宋·陸文圭

    古人州縣吏,久任各稱城。
    任久則化行,吏與民相得。
    民或不安業,咎在吏數易。
    代者如傅舍,吏民不相識。

    69 《別宜春柯宰》 宋·彭龜年

    秋風掠梧桐,歲月去如擲。
    功名趁強健,君子有行役。
    朝家政急賢,黼座不滿席。
    巍巍廟堂望,留客良獨惜。

    70 《嵬嵬山石行》 宋·釋文珦

    山石何嵬嵬,孤松何薿薿。
    其大逾百圍,其高過千尺。
    廣廈需梁棟,求之若匪克,梓人一以視,斤斧見促迫。

    71 《過字韻詩辱諸友聯和方營度枯鄙以酬厚意偶報》 宋·舒岳祥

    麥倒桑折枝,山外花門過。
    牛亡主不歸,婦去蠶未臥。
    在者哭空村,吞聲誰敢大。
    盲暉隱空崖,驚塵飛暗堁。
    川逝痛陵遷,春深悲國破。
    可惜此良宵,月輪升紫磨。

    72 《三月二十三日效樂天體》 宋·舒岳祥

    習習東風白榮裘,余寒未盡滯清愁。
    柳疑楚舞腰偏細,鶯學吳音舌更柔。
    好景良辰知古在,騷人墨客幾時休。
    一年佳致惟春莫,可惜花飛人白頭。

    73 《十二月二十九夜大雪三首》 宋·楊公遠

    天教滕六下良宵,恰值人間下頌椒。
    萬屋高低皆玉潔,四山無邇絕塵囂。
    蒼髯鐵面亦華發,直節虛心也折腰。
    可惜梅花無覓處,只應低亞小溪橋。

    74 《此日不再得示同學》 宋·楊時

    此日不再得,頹波注扶桑。
    躚躚黃小群,毛發忽已蒼。
    愿言績學子,共惜此日光。
    術業貴及時,勉之在青陽。

    75 《江上送超宗弟游海門》 明·程嘉燧

    人生良會難再遇,常將骨肉等行路。
    昔居山中無世情,汝未勝冠余未娶。
    誰知衣食旋相驅,坐令流落那能顧。
    頻冬嶺北厭冰雪,長歲江東足煙霧。

    76 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    77 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

    78 《圓圓曲》 清·吳偉業

    鼎湖當日棄人間,破敵收京下玉關。
    慟哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏。
    紅顏流落非吾戀,逆賊天亡自荒宴。
    電掃黃巾定黑山,哭罷君親再相見。

    長篇敘事

    79 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    80 《六國論》 宋·蘇洵

    六國破滅,非兵不利 ,戰不善,弊在賂秦。
    賂秦而力虧,破滅之道也。
    或曰:六國互喪,率賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪,蓋失強援,不能獨完。
    故曰:弊在賂秦也。

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