關于自由身的詩詞(640首)

念君為遠役，日日為君愁。
直道無知已，身貧難自由。
角吹關月曉，鼙動磧霜秋。
想亦懷歸切，慈親雪滿頭。

活卓自由把不住，正令當行無本據。
除非北斗裹藏身，杳杳冥冥沒住處。

幾許歡心幾許愁，好看野老兩眉頭。
家風平貼清如鏡，水瘦山空一樣秋。
手段通變，身心自由，不怕風濤雪擁舟。
海上三山頹一掣，六鰲連落上金鉤。
華岳連天秀，黃河輥底流。

淵默湛存，道超見聞。
真照本有，妙盡新勛。
虛谷之神兮大千界滿，明月之影兮百億身分。
無住也浮萍流水，自由也飛鳥行云。
得之有據，用之不勤。

閒云之動，野水之流。
體萬像之平等，了一身而自由。
機輪無滯兮，鑿枘相投。

岸草青青得自由，等閑牽著便昂頭。
通身露地一般白，莫是山前水牯牛。

千年福壽自由人，萬象星羅仰在身。
寶馬不教龜鱉乳，嘉禾須問谷田神。
根株種植華池內，藥鼎煎催運火勻。
混沌分來皆是道，二儀交感八方親。

浮生六十度春秋，無辱無榮盡自由。
但得此身強健在，明年花甲又從頭。

年去貧來不自由，暗傷顏面向交游。
他鄉且斗孤身健，此日徒懸西壁愁。
紙裹已空難愛惜，瓶儲欲罄未知謀。
何緣忽致監河粟，莫是枯鱗尚有求。

曰：遂古之初，誰傳道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，誰能極之？
馮翼惟象，何以識之？

楚辭

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景

陳勝者，陽城人也，字涉。
吳廣者，陽夏人也，字叔。
陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。
”傭者笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”二世元年七月，發閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉。

初中文言文詠史傳記敘事

上篇
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文觀止議論

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。
故運之將隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠賢之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。

憂思感慨命運

亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。
身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。
惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。
時先主屯新野。

初中文言文贊美寫人

先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。
然侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。
誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。

初中文言文古文觀止勵志勸勉

君子曰：學不可以已。
青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。
木直中繩，輮以為輪，其曲中規。
雖有槁暴（pù），不復挺者，輮使之然也。

高中文言文議論學習勉勵

臣聞忠無不報，信不見疑，臣常以為然，徒虛語耳。
昔荊軻慕燕丹之義，白虹貫日，太子畏之；衛先生為秦畫長平之事，太白食昴，昭王疑之。
夫精變天地而信不諭兩主，豈不哀哉！今臣盡忠竭誠，畢議愿知，左右不明，卒從吏訊，為世所疑。
是使荊軻、衛先生復起，而燕、秦不寤也。

古文觀止寫人品格寓理