關于自然色的詩詞(1198首)

諸佛留藏經，只為人難化。
不唯賢與愚，個個心構架。
造業大如山，豈解懷憂怕。
那肯細尋思，日夜懷奸詐。

出門厭氛囂，歸臥集萬感。
憑高一以眺，忽覺岷峨慘。
岷發報山色千古同，非煙非霧愁瀋濛。
杜陵昔歡珠玉走，彼猶有幸天府供。

皇帝十四載，新元紀嘉熙。
仲冬戊寅朔，午漏方中時。
朔風震丘壑，猛籟號枯枝。
黯如商雪天，四野昏垂垂。

巖谷不自勝，水木幽奇多。
朔風入空曲，涇流無大波。
迢遞徑難盡，參差勢相羅。
雪霜有時洗，塵土無由和。

玉簫金瑟發商聲，桑葉枯干海水清。
凈掃蓬萊山下路，略邀王母話長生。
上元元日豁明堂，五帝望空拜玉皇。
萬樹琪花千圃藥，心知不敢輒形相。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

鳳皇失其侶，三年獨彷徨。
豈無云中鶴，矯矯非所當。
所居谷水西，乃在淀水陽。
楊氏有好女，小字曰云芳。

昨夜西風起白蘋，從前湖海幾酸辛。
感今懷古無限事，拄頰閑思一愴神。
瓊窟先生鼓玉琴，一調一弄符我心。
屈平宋玉不可挽，西風黃葉為知音。

曉月籠云影，鶯聲馀霧中。
暗芳飄露氣，輕寒生柳風。
冉冉一趨府，未為勞我躬。
因茲得晨起，但覺情興隆。

啟冊觀往載，搖懷考今情。
終古已寂寂，舉世何營營。
悟彼眾仙妙，超然含至精。
凝神契沖玄，化服凌太清。

雪堂閑步，過臨皋、霜凈晚林木落。
月白風清如此夜，與客行歌相答。
綱舉松鱸，手攜斗酒，赤壁重尋約。
悲歌長嘯，劃然聲動寥廓。

天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。
人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。
吾資之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。
吾資之聰，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。

初中文言文學習哲理故事

憶昔盤古初開天地時，以土為肉石為骨，水為血脈天為皮
，昆侖為頭顱，江海為胃腸，蒿岳為背膂，其外四岳為四
肢。
四肢百體咸定位，乃以日月為兩眼，循環照燭三百六十骨

俞公晚好事，垂涎及荔支。
愿貶楓亭驛，甘作驛丞卑。
忘意荔熟日，端坐飽啖之。
事有謬不然，傾耳聽我詞。

澤南三百里，極望橫天云。
云端色凝黛，諦視初可分。
崢嶸介丘像，澒洞元氣屯。
頃刻有變化，慘澹殊明昏。

平生抱遐尚，撫劍遠行游。
跡謝聲利牽，心與巖壑謀。
東征泛滄海，南驚逾丹丘。
西登峨峨嘯，北望關隴愁。

涉海神仙夸蓬萊，登陸勝地稱天臺。
天臺枕海連四明，萬峰千嶺相縈回。
赤城繡出綺霞色，瀑布界破瑤山青。
神仙居處寸步有，游人白日迷杳冥。

喜余至，擁裘曳杖，相從于山巔水涯松云竹雪之間。
酒酣，促膝笑語，盡出笈中畫、囊中詩以娛客。
醉歸船窗，紞然夜鼓半矣。
歸途再雪，萬山玉立相映發，冰鏡晃耀，照人毛發，灑灑清入肝鬲，凜然不自支，疑行清虛府中，奇絕境也。

婉約寫景感慨

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家