關于自然者的詩詞(1362首)

虢山之遠數千里，虢石之重難將持。
舟車虢來每苦重，釜盎尚棄不肯攜。
茍非世尚且奇怪，孰肯甚遠載以來。
何況虢人自珍秘，得一不換千瓊瑰。

道，德。
清虛，玄默。
生帝先，為圣則。
聽之不聞，

晨光入林眾鳥驚，腷膊群飛鴉亂鳴。
穿林四散投空去，黃口巢中饑待哺。
雌者下啄雄高盤，雄雌相呼飛復。
還空林無人鳥聲樂，古木參天枝屈蟠。

神仙底事君知否，君若知兮求不茍。
先且回頭自揣量，須量瞞心方開口。
神仙有術非不傳，也要儂家有夙緣。
若也人人皆會得，天機容易向人言。

吸盡百川還見底，頭角驚殺膻與鮪。
有時大瞋明月珠，照耀六合光不死。
滄溟浩蕩極游巡，鉤深匪憚窮涯涘。
今者修鱗何側倚，豈是吞舟厭遷徒。

天監我宋，受命以人。
咋為亂階，以啟圣人。
皇帝嗣位，其仁如春。
萬邦欣載，共惟帝臣。

一從為客今五年，囊中羞澀無一錢。
雖逢惡客如櫟社，匠石不顧斤斧全。
自矜尚可詫妻子，不用戒謹長安眠。
性庸外戶從不閉，竊類陳平佐刺船。

化佛示持帚，仲尼稱執鞭。
列生御風歸，飼豕如人焉。
曹溪第六祖，踏碓逾三年。
伊人自何方，長綬趨遙泉。

萬里，不可到。
天臺有司馬子微，身居赤域，名在絳闕，可往從之。
”自然乃還，受道于子微，白日仙去。
子微著《坐忘論》七篇，《樞》一篇，年百余。

哀哀民何辜，遭此兇歉厄。
初聞數米炊，次復并日食。
草根掘欲盡，木皮屑不給。
疲老就枯僵，少壯作捐瘠。

維堯則天，與天同大。
俯視九州，細于一芥。
挈以畀舜，超然自邁。
維舜則堯，與堯同高。

洞元室者，蓋因巖作室，即理談玄，室返自然，元斯洞矣。
及邪者居之，則假容竊次，妄作虛誕，竟以盜言。
詞曰：
嵐氣肅兮巖翠冥，空陰虛兮戶芳迎。

鷦鷯，小鳥也，生于蒿萊之間，長于藩籬之下，翔集尋常之內，而生生之理足矣。
色淺體陋，不為人用，形微處卑，物莫之害，繁滋族類，乘居匹游，翩翩然有以自樂也。
彼鷲鶚驚鴻，孔雀翡翠，或淩赤霄之際，或托絕垠之外，翰舉足以沖天，觜距足以自衛，然皆負矰嬰繳，羽毛入貢。
何者？有用于人也。

書信思友

玄默執徐歲，月律終無射。
京師連雨雹，小者如彈，大者如拳。
林柯葉亂下，

烏飛金，兔走玉，三界一粒粟。
山河大地幾年塵，陰陽顛倒入玄谷。

山田磽薄高低春，田者緣山嗔鳥耘。
惰農不趨林外坰，每以憚此求暫寧。
守出見之告以情，爾輩勿祖米價平。
官今不用農為兵，雖屢豐年自當耕。

古人力文學，所務安疲甿.今人力文學，所務惟公卿。
大賢重邦本，屈跡官武城。
勸民勤機杼，自然國用并。
但見富貴者，知食不知耕。

古初無毫楮，羲畫何繇傳？孰知文字理，已具《河圖》前
。
神農洎蒼頡，俯仰極人天。
穗書與鳥書，創制分后先。

豫章黃魯直，既拙又狂癡。
往在江湖南，漁樵乃其師。
腰斧入白云，揮車棹清溪。
虎豹不亂行，鷗鳥相與嬉。

惟古於文藏妙理，自然之音見微旨，唇舌齒喉母生子，清濁重輕毛發比。
古者八歲方毀齒，小學師承方肄此。
時及春秋循一軌，臺興亦知窺閫壘。