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  • 關于自然性的詩詞(553首)

    521 《戲效樂天體》 宋·張镃

    去日不可再,來日焉可虛。
    直待百事足,漫把四大拘。
    黃河幾曾清,白發莫旋烏。
    全福貴安然,真樂難強圖。

    522 《殺虎行謝宜興趙大夫惠虎皮虎臘虎睛》 宋·劉宰

    君不見陽羨周將軍,射殺南山白額虎,千古萬古聲流聞。
    又不見宜興趙大夫,南山三十有六虎,令行殺取無復馀。

    523 《松下曉櫛》 明·張羽

    凌晨盥漱罷,獨步南階行。
    悄然四鄰寂,暫此息營營。
    散發綠陰下,一櫛晨風清。
    彈冠塵自散,振衣香更輕。
    松露空中墜,荷氣靜時生。
    悟脫遂真性,俯仰忘憂情。

    524 《評書》 宋·陳宓

    我非識字空有志,丱角已探翰墨場。
    于今四十竟何益,聊取上代資平章。
    率更清峭骨骼堅,云厭古柏微春陽。
    虞君態度絕可愛,皎皎玉女乘鸞翔。

    525 《和李艮翁延平山泉韻》 宋·陳宓

    憶在延平郡,疑觀夔府泉。
    分為萬家澤,來自九天邊。
    派別知何日,源深不計年。
    千筒如此櫛,疊節似聯鞭。

    526 《旦氣詩》 宋·陳普

    書氣如大霧,蒙我大明鏡。
    主人莫如鄉,奴柰竊權柄。
    不能巍巍蒞,惟聽紛紛命。
    是非既昧瞀,操執豈中正。

    527 《孟子·赤子之心》 宋·陳普

    真淳未鑿本諸天,飲食啼號所性然。
    情欲不生無外誘,圣人之質自渾全。

    528 《永邑楊君鑒子明譬齋讀書將從事於古人為己之》 宋·陳文蔚

    人性靡不善,因物始有遷。
    本體遭剝蝕,如鑒塵所昏。
    疇昔均秉彝,善端本綿綿。
    既茂閑邪功,誠心所由存。

    529 《次韻答克修》 宋·鄧深

    懶慢相成拙似初,親朋莫問近何如。
    居然野性成孤鶴,聊爾塵編撲蠹魚。
    才比劉墻猶自短,詩如陶粟了無儲。
    驪珠相畀知君厚,燕石輕酬笑疏。

    530 《贈白云》 宋·顧逢

    蒲團穿幾個,性地忽然開。
    禪向靜中透,詩從悟處來。
    三椽青嶂里,一榻白云堆。
    自說為僧后,浮生百念灰。

    531 《閒中讀易》 宋·郭印

    圣人闡性命,易書所自作。
    要令末世士,悟取先天學。
    俗儒何紛紛,私意妄穿鑿。
    或被陰陽拘,或遭象數縛。

    532 《贈劉至道》 宋·李處權

    性靜乃可琴,德常乃可醫。
    二事人所難,而子能兼之。
    好古身則潤,活人功不貲。
    未愧孫思邈,何慚鐘子期。

    533 《行之金部既獲奉祠之請歸赴大阮之約詩以高之》 宋·李處權

    阮籍頗推咸,謝安已舉玄。
    盛事如昨日,風流想當年。
    嶷嶷次對公,人物藝且賢。
    文忠命世豪,植本浚其源。

    534 《聞喜鵲》 宋·李覯

    翩翩者鵲何品流,羽毛白黑林之幽。
    生平智力可料度,有巢往往輸鳴鳩。
    天然卻會報人喜,愚兒幼女唯爾求。
    萬聲千噪幾曾驗,聞者終是軒眉頭。

    535 《夷狄之孝十首·百濟王扶余義慈》 宋·林同

    夷方雖爾異,天性本然同。
    自昔聞曾子,如今在海東。

    536 《觀音贊》 宋·釋如凈

    心塵脫落開巖洞,自性圓通儼紺容。
    天子敬,龍之恭,不以為喜安然中。

    537 《山中吟》 宋·釋文珦

    受性不分拿,處身常落魄。
    難以事王侯,唯堪友猨鶴。
    遂爾辭國都,終然住林壑。
    渴則飲澗豀,饑則茹薇藿。

    538 《白日苦短行》 宋·釋文珦

    白日常苦短,無方使遲延。
    始見出暘谷,忽已沈虞淵。
    迫促於生人,無一能永年。
    豐質成槁項,鬒發變華顛。

    539 《煎茶》 宋·釋文珦

    吾生嗜苦茗,春山瓷攀緣。
    采采不盈掬,浥露殊芳鮮。
    慮溷仙草性,崖間取靈泉。
    石鼎乃所宜,灌濯手自煎。

    540 《有適》 宋·釋文珦

    破屋無兄弟,拙者所棲息。
    衡門未嘗啟,聲利詎能迫。
    資身不求備,百事遂省力。
    糞埽皆可衣,草木皆可食。

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