關于自普的詩詞(168首)
141
《信士畫真請贊》 宋·釋印肅
普因乾坤非外物,周聞法界祗圓音。
含靈入我身毛孔,非相非名何處尋。
寶陀觸目無人見,妙體端嚴不壞金。
如鐘含響隨緣應,見我方知識自心。
142
《信士畫真請贊》 宋·釋印肅
易盡世間顏色,普庵頂相奚為。
等大虛空一體,霧露云霞表衣。
眼觀不見,耳聽不知。
惺惺不昧,了了何虧。
自解拈花知起處,冷笑達磨更西歸。
用晦隱顯無勞失,亙古亙今也大奇。
144
《達理歌》 宋·釋印肅
普庵識心達理,不是胡言亂語。
教化三千大千,個個透泥入水。
應無所住生心,更不祭神拜鬼。
時中凈念法身,何假燒錢化紙。
145
《鐵竹歌》 宋·釋印肅
普庵和尚鐵竹歌,十圣三賢不奈何。
九節玲瓏通法界,不由邊筍自嘍羅。
從百練,已經磨,能障狂風止海波。
147
《造塔示眾》 宋·釋印肅
求人不如求自己,自己肯時無不成。
如今寶塔所將圓,諸人盡發一輪心。
氣急殺人因悟道,靈山會上沒閑人。
大小不拘皆拽石,高低齊轉普庵經。
148
《大圓智鏡》 宋·釋印肅
普庵非相亦非名,達本忘情不見人。
孤月全收無意識,桂輪獨耀絕纖塵。
三祗一念湯消雪,萬行須臾火爍冰。
到此何勞聲色問,共君本自鏡圓明。
149
《何叔宜求頌》 宋·釋印肅
十力功高誰履踐,叔宜重叩普庵門。
玄玄眾妙靈知有,自肯唯心聞不聞。
時信金剛通佛慧,情忘想盡合乾坤。
夜月曉風消息滿,希夷獨步道常存。
151
《造袁州浮橋語》 宋·釋印肅
普庵教化修浮橋,信心自肯大豐饒。
解脫皆因不思議,度人無量永趙遙。
秀江千古源何極,非干今日與明朝。
一生補處誰知有,萬德咸歡寂體寥。
152
《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺
木有火傷身,人有火傷神。
木無火不生,人無火不成。
地水風火,亦復如是。
四大普周同法界,各各普周無障礙。
只者普周無礙時,自然無壞無不壞。
153
《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺
無對無待,有兼有帶。
歷歷物機,空空眼界。
綿綿相柱兮箭鋒,恰恰相應兮函蓋。
巨海飲毛,妙峰納芥。
彼不見其有余,我方知其無外。
普明照世約同參,補怛落伽觀自在。
158
《頌古一百則》 宋·釋正覺
跛跛挈挈,{左監右毛}{左監右毛}毿毿。
百不可取,一無所堪。
默默自知田地穩,騰騰誰謂肚皮憨。
普周法界渾成飯,鼻孔累垂信飽參。
159
《偈頌七十八首》 宋·釋正覺
云無心而自閑,天無際而能寬。
道無像而普應,神無慮而常安。
隨之也不見去跡,迎之也不見來端。
一藏教只成贊嘆,三世佛止可傍觀。
燭曉堂虛,織婦轉機梭路細。
水明夜靜,漁老擁蓑船月寒。
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