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  • 關于自普的詩詞(168首)

    121 《再用出郊韻似延慶老三首》 宋·吳潛

    普殊難葉一鉤連,勘利釋迦文佛前。
    口里巴巴緣十地,眼中盼盼是諸天。
    泥涂爛處藏頭鰲,高樹梢頭脫殼蟬。
    各自身軀各自性,誰知各自本同然。

    122 《題陳叔茂二亭·弄月》 宋·方岳

    月從東峰來,豈但千里共。
    四天本無壁,誰不得受用。
    而彼山中人,塞向以自擁。
    徑煩子陳子,普請作清供。

    123 《玉蝴蝶·捉住玉山赤鳳》 元·王哲

    捉住玉山赤鳳,神舟同泛,激浪漂浮。
    便使鳥龜,開口顯出嘉謨。
    吸洪濤、枯干北海,吐世波、澆溉西湖。
    自舒敷。

    124 《洞中天 全真庵丹井》 元·馬鈺

    穿鑿須當二九深。
    甘泉自有應清吟。
    更祈治病名丹井,相稱山侗普濟心。
    人聽勸,作知音。
    重陽妙趣好追尋。
    紫芝氣焰生形象,碧眼真如上寶

    125 《陳叔盥兩惠詩以一首謝》 宋·陳藻

    休要逢人誦六經,紅泉往事已凋零。
    向來未壞恭王壁,到處閒搖普化鈴。
    幾歲寒窗頭也白,兩篇新什眼空青。
    還鄉舊識多農賈,那得柴門自掩扃。

    126 《必明庵》 宋·王铚

    佛心猶日出,何曾礙須彌。
    散為普光明,合作四威儀。
    萬古止此日,群目盡見之。
    普現一切水,君自分澠淄。

    127 《石季野縣丞見示喜雨詩次韻為謝》 宋·晁公溯

    驕陽裂厚地,沃壤變焦土。
    野老呼蒼天,吁嗟擊雩鼓。
    三時農甚勞,一飽天宜與。
    自慚為刺史,封內當鎮撫。

    128 《李文山書堂》 宋·郭印

    蓄書不能讀,人以書簏方。
    譬如守錢奴,萬鏹空靳藏。
    讀書不能行,虎皮質犬羊。
    詩禮假發冢,高言誣黃唐。

    129 《偈頌一百零二首》 宋·釋慧遠

    良宵三月十五,依舊神歌鬼舞。
    未須三四吐吞,且看七八吞吐。
    臨濟瞎驢倒跨,云門正法眼普。
    三人證鱉成龜,一任衲僧氣鼓。
    休氣鼓,甜者甜兮苦者苦。
    偃月長蛇不用呈,發機自有千鈞弩。

    130 《天神二首》 宋·釋師范

    天下梅花主,扶桑文字祖。
    這個正法眼,云門答道普。
    菅君本不假凡胎,直自靈山會上來。
    五百年間無識者,扶桑佛法一枝梅。

    131 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    普禮三身四智佛,一念阿僧祗劫中。
    身心一如遍法界,法身不滅壽無窮。
    一月六旬權準則,一年四會表參同。
    妄念不生無損益,五千連貫贈寰中。

    132 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    自從達解本心光,陳見解者希相許。
    今蒙大士墜名香,妙明寂照揮倫楮。
    清風匝地意何窮,自這賢儒誰伴侶。
    自傷嗟,憑誰語,

    133 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    化藏經語,結般若因,度有緣眾。
    一卷一千,共亦不共,才出頭來,

    134 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    顯老明禪,入理深淵。
    文殊為體,妙用普賢。
    鳳山得旨,妙契南源。
    三株樹下,坐斷云煙。

    135 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    時人須警覺,應道不癡顛。
    若牛并急馬,也只少他錢。
    今生還不足,來生又吃鞭。
    道人雖無事,不忍哭蒼天。

    136 《偈頌十四首》 宋·釋印肅

    實相無空無不空,將不空執尚違宗。
    一多無位誰分別,萬象森羅一鏡中。
    庵本無庵開不開,靈知自性即如來。
    尋源窮處煙霞伴,南嶺風光近日回。

    137 《偈頌十四首》 宋·釋印肅

    迷指不見月,兩處大譊訛。
    來叩普庵老,真心豈奈何。
    除非君自肯,陽春白雪歌。
    毛端如來識,言說用閑多。
    情忘并想盡,不斷這摩訶。

    138 《頌十玄談》 宋·釋印肅

    祖祖,如鐘鼓,未擊有意周天普。
    虛幻形聲本自無,如如不動亙今古。

    139 《睹弟子作頌題窗乃續韻警之》 宋·釋印肅

    普庵三頌自連拈,寄與提綱本手鉗。
    爐鞴穩時無鈍鐵,何妨矢上更加尖。

    140 《信士畫真請贊》 宋·釋印肅

    非迷非悟,誰強名模。
    無相三昧,不受涂糊。
    越色超聲無個事,連聲不斷念蘇盧。
    眉芒動處千光含,自肯除非大丈夫。

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