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  • 關于自圓的詩詞(1017首)

    961 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    淵默而明,湛存而妙。
    三世齊平,十方圓照。
    月隨水而流,風入松而嘯。
    相逢會有知音,向道自然同調。

    962 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    了了常知,靈靈匪思。
    妙空三世,圓包二儀。
    針鼻長通線,梭臍細吐絲。
    出谷白云風斷送,盈科流水月相隨。
    普應群機兮,自然合宜。

    963 《頌古一百則》 宋·釋正覺

    弦筈相銜,網珠相對。
    發百中而箭箭不虛,攝眾景而光光無礙。
    得言句之總,持住游戲之三昧。
    妙其間也宛轉偏圓,必如是也縱橫自在。

    964 《頌古一百則》 宋·釋正覺

    規圓矩方,用行舍藏。
    鈍置棲蘆之鳥,進退觸藩之羊。
    喫人家飯,臥自家床。
    云騰致雨,露結為霜。
    玉線相投透針鼻,錦絲不斷吐梭腸。
    石女機停兮夜色向午,木人路轉兮月影移央。

    965 《次韻真歇和尚圓覺經頌一十四首·威德自在菩》 宋·釋正覺

    門開三觀莫遲留,得路行行到始休。
    鑒像照心無所住,樓鐘出礙有來由。
    頂中具眼如天主,肘后分符似國侯。
    應世度生游幻海,月船風棹駕濤頭。

    966 《清潭榮長老寫師像求贊》 宋·釋正覺

    家山水兮,靜忘處所。
    友魚鳥兮,動忘爾汝。
    默默之得誰傳,的的之宗自舉。
    冰壺春未回,而痕垢無些;玉林月已上,

    967 《參頭智舒與眾行者寫師像求贊》 宋·釋正覺

    背鮐齒鯢,皮雞發鶴。
    西北出家,東南行腳。
    選佛到空覺覺空,為人除藥病病藥。
    夕壑云生,秋潭月落。

    968 《時司理求頌》 宋·釋正覺

    凈磨心鑒絕游塵,本際靈明自照神。
    個里機回圓歷歷,化分百億大千身。

    969 《純白禪人求頌》 宋·釋正覺

    明月蘆華未得如,清光自照本來虛。
    十方坐斷須拈帽,一色功圓要放鋤。
    轉背石人歸位后,抬頭玉馬過關初。
    塵塵剎剎見身相,方信曹山井覷驢。

    970 《送嵩上人住庵》 宋·釋正覺

    禪腹須來竹篾纏,好看水牯自耕田。
    布單不賣三千里,樹耳誰疑二十年。
    一句合頭尊旅會,十方坐斷正偏圓。
    它時投杖來相訪,且莫窮忙空豎拳。

    971 《偈傾一百六十九首》 宋·釋智朋

    悲愿海,四生海。
    出沒卷舒,圓融自在。
    善慧大士來也,石炎電光,且過一邊。
    擬欲抬眸,龍華會裹。

    972 《偈傾一百六十九首》 宋·釋智朋

    爰從耳門,圓照三昧。
    緣心自在,東倒西擂。
    異中現同,小中現大。
    只如不涉眼色耳聲,甚處與他相見,婺機羅,川紙會。

    973 《偈頌二十一首》 宋·釋智愚

    平生好攻禪病,不知病是道源。
    要知道源端的,直須陸地行船。
    因思大唐裴相國作圓覺經一序,一字一義,聳動人天。
    又思本朝溫國公制解禪頌六篇,一褒一貶,口業昭然。
    匪伊自絕夙種,佛亦不度無緣。

    974 《和王殿丞罌粟種之什》 宋·釋重顯

    纖纖圓實占芳春,得自侯門勝楚珍。
    開葉開花人不會,百千年是等閑身。

    975 《令僧把衲》 宋·釋重顯

    七八既難,直須教透。
    來不在前,去不在后。
    粗細自看,緊緩相就。
    一日圓成呈似君,想得諸方未知有。

    976 《三寶贊其三·僧寶》 宋·釋重顯

    方袍圓頂義何宣,續焰千燈豈小緣。
    花雨坐前猶滯相,虎馴庵畔尚稽詮。
    巖棲冢宿難依望,鶴貌云心迥灑然。
    寶杖夜鳴寒嶠月,銅瓶秋漱碧潭煙。

    977 《頌古一○一首》 宋·釋子淳

    一片靈明本妙圓,個中非正亦非偏。
    寶峰瑞草無根蒂,不待春功色自鮮。

    978 《頌古一○一首》 宋·釋子淳

    一念蕭蕭不記年,皮膚脫落自遠全。
    長天夜夜清如鏡,萬里無云孤月圓。

    979 《禪人寫師真求贊》 宋·釋子淳

    真非真,偽非偽,圓眼橫眉,丑唇平鼻,圓畫自難。
    同思量,何處是月籠松頂兮鶴夢初醒,雪覆蘆花兮鷺。

    980 《謝蒙城善友惠米》 宋·釋子淳

    客到蒙城有信歸,殷勤惠米助晨炊。
    老僧缽滿慵相喚,長者恩深只自知。
    粒粒圓成難著會,明明嚼碎更何疑。
    趙州遺語誠非謬,一飽元來忘百饑。

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