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  • 關于自圓的詩詞(1017首)

    921 《送壽芳恭三友歸安吉》 宋·釋行海

    此心偏向寂寥難,學至寂寥心自安。
    楊柳忽驚秋色晚,芭蕉不耐雨聲寒。
    白云深處人相別,明月圓時我獨看。
    極目吳天征棹遠,渡頭斜日落楓丹。

    922 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    廓然瑩徹周沙界,方語難詮無可解。
    別傳一句了非言,妙契圓通觀自在。

    923 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    一顆圓光非內外,鎮海明珠今尚在。
    仰山不敢自埋藏,問著靈知當不昧。

    924 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    不達如來圓頓制,丈六金身即我是。
    離知名相更無知,日夜燒香空自禮。

    925 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    若無一切心,何用一切法。
    佛說一切法,為除一切心。
    若人解實相,於中無虛誑。
    說與不說同,是師名最上。

    926 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    眾生本是佛,悟了一體同。
    若人不達本,逐末走西東。
    君子當務本,本立佛性同。
    通一萬事畢,終不被塵籠。

    927 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    佛是西天之梵語,此土將覺義以同名。
    心邊不覺屬眾生,心轉覺時一切佛。
    佛開口處為言教,化導迷心轉覺心。
    眾生開口成寐語,沙魘群迷叫不醒。

    928 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    顯老明禪,入理深淵。
    文殊為體,妙用普賢。
    鳳山得旨,妙契南源。
    三株樹下,坐斷云煙。

    929 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    圓應牛,經劫沒人收。
    若不遇人,虛度春秋。
    如今橫穿鼻孔,水草皆休。
    有時放,有時收,

    930 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    離諸名色相,實見如來藏。
    能轉語成經,本心非傍樣。
    說有即是無,說無無伎倆。
    不會自轉經,依語成妄想。

    931 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    時人須警覺,應道不癡顛。
    若牛并急馬,也只少他錢。
    今生還不足,來生又吃鞭。
    道人雖無事,不忍哭蒼天。

    932 《三昧諸頌》 宋·釋印肅

    千光一合圓如鏡,萬象森羅影現中。
    此光大用如如體,道了橋成風自同。

    933 《金剛隨機無盡頌·一體同觀分第十八》 宋·釋印肅

    眾生種性深,安可類圓心。
    妄迷塵數業,三界自漂沉。

    934 《金剛隨機無盡頌·一相無相分第九》 宋·釋印肅

    歸去倒騎牛,乾坤得自由。
    知道江山闊,圓成六不收。

    935 《信士畫真請贊》 宋·釋印肅

    普因乾坤非外物,周聞法界祗圓音。
    含靈入我身毛孔,非相非名何處尋。
    寶陀觸目無人見,妙體端嚴不壞金。
    如鐘含響隨緣應,見我方知識自心。

    936 《十二時歌》 宋·釋印肅

    夜半子,萬事無心誰到此。
    一毛頭上了遍圓,永劫不遭邪魅使。
    升高臺,撾大鼓,努目搖頭如老虎。
    豬羊咬盡更傷人,自己不真長劫苦。

    937 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    938 《造塔示眾》 宋·釋印肅

    求人不如求自己,自己肯時無不成。
    如今寶塔所將圓,諸人盡發一輪心。
    氣急殺人因悟道,靈山會上沒閑人。
    大小不拘皆拽石,高低齊轉普庵經。

    939 《洪鐘歌》 宋·釋印肅

    昭文昭文施一鐘,懸空隨叩警盲聾。
    圓音不斷周沙界,純體金剛空不空。
    雖含響,擊即通,十方諸佛應聲中。

    940 《普庵歌》 宋·釋印肅

    祝個普庵純寶貝,妙慧莊嚴真暢快。
    無門為戶到人稀,萬里神光圓頂蓋。
    非相身,無不在,體露堂堂聲色外。

    * 關于自圓的詩詞 描寫自圓的詩詞 帶有自圓的詩詞 包含自圓的古詩詞(1017首)
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