關于自侮的詩詞(104首)

玉帶生，文信國所遺硯也。
予見之吳下，既摹其銘而裝池之，且為之歌曰：玉帶生，吾語汝：汝產自端州，汝來自橫浦。
幸免事降表，僉名謝道清，亦不識大都承旨趙孟俯。
能令信公喜，辟汝置幕府。

詠物寫花品格

齊宣王見顏斶，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不說。
左右曰：“王，人君也。
斶，人臣也。
王曰‘斶前’，亦曰‘王前’，可乎？”斶對曰：“夫斶前為慕勢，王前為趨士。

古文觀止對話勸諫

得楊八書，知足下遇火災，家無余儲。
仆始聞而駭，中而疑，終乃大喜。
蓋將吊而更以賀也。
道遠言略，猶未能究知其狀，若果蕩焉泯焉而悉無有，乃吾所以尤賀者也。

古文觀止勸慰友人書信

仕宦而至將相，富貴而歸故鄉。
此人情之所榮，而今昔之所同也。
蓋士方窮時，困厄閭里，庸人孺子，皆得易而侮之。
若季子不禮于其嫂，買臣見棄于其妻。

古文觀止贊頌寫人

為將之道，當先治心。
泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敵。
凡兵上義；不義，雖利勿動。
非一動之為利害，而他日將有所不可措手足也。

古文觀止議論用兵

君諱平，字秉之，姓許氏。
余嘗譜其世家，所謂今泰州海陵縣主簿者也。
君既與兄元相友愛稱天下，而自少卓犖不羈，善辯說，與其兄俱以智略為當世大人所器。
寶元時，朝廷開方略之選，以招天下異能之士，而陜西大帥范文正公、鄭文肅公爭以君所為書以薦，于是得召試，為太廟齋郎，已而選泰州海陵縣主簿。

古文觀止墓志銘述志

經，常道也。
其在于天，謂之命；其賦于人，謂之性。
其主于身，謂之心。
心也，性也，命也，一也。

古文觀止哲學理論

霍光，字子孟，票騎將軍去病弟也。
父中孺，河東平陽人也，以縣吏給事平陽侯家，與侍者衛少兒私通而生去病。
中孺吏畢歸家，娶婦生光，因絕不相聞。
久之，少兒女弟子夫得幸于武帝，立為皇后，去病以皇后姊子貴幸。

傳記

經，常道也，其在于天謂之命，其賦于人謂之性，其主于身謂之心。
心也，性也，命也，一也。
通人物，達四海，塞天地，亙古今，無有乎弗具，無有乎弗同，無有乎或變者也，是常道也。
其應乎感也，則為惻隱，為羞惡，為辭讓，為是非；其見于事也，則為父子之親，為君臣之義，為夫婦之別，為長幼之序，為朋友之信。

詠物

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善

山西健兒好身手，氣如車輪膽如斗。
十五射獵少年場，戲格黃羆同拉朽。
二十竄名尺籍中，鐵馬追風快馳走。
臂弓腰箭了一生，只喜論攻不論守。

六十一年似，窗隙白駒馳。
人家守歲癡計，明日怕容辭。
萬事才堪一笑，何必朱顏年少，誰不侮吾衰。
只看屠酥酒，先酌襁中兒。

長卿本豪杰，禮法安可處。
手彈南風琴，心調東鄰女。
雜身慷保中，初不忌笑侮。
大者固已立，下此皆可補。

人言忠孝不磨滅，神物護持存水滸。
千家陵谷幾變遷，此石不移自章武。
本由黃帝古兵法，六十四以八為伍。
髯孫且懼促達走，賊操游魂何敢拒。

于維慶歷，三年三月。
皇帝龍興，徐出闈闥。
晨坐太極，書開閶闔。
躬攬英賢，手鋤奸枿。

朔方之兵，勁于九土。
尤勁而要，粵惟定武。
兵勁在馭，用則羆虎。
失馭而勁，驕不可舉。

凜寒陵熙春，誰為御其侮。
酸風吹積雪，濃云灑飛雨。
農夫荷耒耜，俶載耕斥齒。
為其有身累，寧免自辛苦。

悲哉天寶時，帝耄政不修。
寵幸尊婦人，陰極陽已柔。
外戚盛本枝，櫛比封列侯。
丞相大將軍，備位甚悠悠。

曰自戰國爭雄來，何城不荒為壘培。
治亂興廢詎足哀，矧無名號寒於灰。
晉壤剖裂分家陪，魏至文侯功業恢。
三師經術王跡開，五臣御侮強敵摧。

包抱乾坤一環堵，拍手千門輝藻黼。
編茅何事傍云根，川觀巖居天固予。
憶昔臥病歲壬午，夢行澗石憩衡宇。
常充達庵表其門，大楷金書爰仰睹。