<td id="4wawa"><option id="4wawa"></option></td>
<bdo id="4wawa"></bdo>
  • <li id="4wawa"><option id="4wawa"></option></li>
  • 關于勝有為的詩詞(1307首)

    1 《漢臣明府與公度使君話吾州山水之勝有詩次韻》 宋·方回

    秋容洗雨雁浮空,牛斗之南江以東。
    是處皆為群玉府,誰家不似水晶宮。
    君侯總是文章伯,文物差宜錦繡胸。
    緩馬倚樓隨所適,高情長在醉吟中。

    2 《學道》 宋·姜特立

    學道不須奇,無為勝有為
    氣平無間斷,心靜自清夷。
    意釣非關餌,行歌不為詩。
    隨緣皆自在,何患不期頤。

    3 《圣俞惠詩復以二章為謝》 宋·司馬光

    我得圣俞詩,於家果何如。
    留為子孫寶,勝有千金珠。

    4 《初堂歌席戲為二絕》 近代·陳三立

    恍接神人下紫鸞,曾攀福地住仙壇。
    一襟猶帶千巖氣,飄落尊前作夜寒。
    (坐間有雛鬟字璧如喜尋名勝頗為述游蹤所歷)

    5 《赴鄭谷郎中招游龍興觀讀題詩板謁七真儀像因有十八韻》 唐·齊己

    何處陪游勝,龍興古觀時。
    詩懸大雅作,殿禮七真儀。
    遠繼周南美,彌旌拱北思。
    雄方垂樸略,后輩仰箴規。

    6 《出省有日書事和永叔》 宋·梅堯臣

    辭家彩勝人為日,歸路梨花雨合晴。
    庭下秋千應未拆,籠中鸚鵡即聞聲。
    千門走馬將看牓,廣市吹簫尚賣餳。
    已是瓊林芳卉晚,不須游處避門生。

    7 《南湖月夜有懷仁先生京師》 近代·陳三立

    尋勝誰為攜手人,我來君去隔昏晨。
    酒邊寫塔南湖月,分映埃塵折角巾。

    8 《魯仲連義不帝秦》 先秦·佚名

    秦圍趙之邯鄲。
    魏安釐王使將軍晉鄙救趙,畏秦,止于蕩陰不進。
    魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲,因平原君謂趙王曰:“秦所以急圍趙者,前與齊閔王爭強為帝,已而復歸帝,以齊故;今齊閔王已益弱,方今唯秦雄天下,此非必貪邯鄲,其意欲求為帝。
    趙誠發使尊秦昭王為帝,秦必喜,罷兵去。

    古文觀止寫人歷史故事

    9 《雪竇游志》 元·鄧牧

    歲癸已春暮,余游甬東,聞雪竇游勝最諸山,往觀焉。
    廿四日,由石湖登舟,二十五里下北曳堰達江。
    江行九折,達江口。
    轉之西,大橋橫絕溪上,覆以棟宇。

    游記散文寫景

    10 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

    高中文言文樂府民謠寫人愛情

    11 《右溪記》 唐·元結

    道州城西百余步,有小溪。
    南流數十步,合營溪。
    水抵兩岸,悉皆怪石,欹嵌盤曲,不可名狀。
    清流觸石,洄懸激注;佳木異竹,垂陰相蔭。

    寫景抒情懷才不遇

    12 《琵琶行/琵琶引》 唐·白居易

    元和十年,予左遷九江郡司馬。
    明年秋,送客湓浦口,聞舟中夜彈琵琶者,聽其音,錚錚然有京都聲。
    問其人,本長安倡女,嘗學琵琶于穆、曹二善才,年長色衰,委身為賈人婦。
    遂命酒,使快彈數曲。

    唐詩三百首高中古詩樂府寫人憤懣

    13 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    14 《信陵君救趙論》 明·唐順之

    論者以竊符為信陵君之罪,余以為此未足以罪信陵也。
    夫強秦之暴亟矣,今悉兵以臨趙,趙必亡。
    趙,魏之障也。
    趙亡,則魏且為之后。

    古文觀止史論

    15 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

    高中文言文愛情神話故事

    16 《永州韋使君新堂記》 唐·柳宗元

    將為穹谷嵁巖淵池于郊邑之中,則必輦山石,溝澗壑,陵絕險阻,疲極人力,乃可以有為也。
    然而求天作地生之狀,咸無得焉。
    逸其人,因其地,全其天,昔之所難,今于是乎在。
    永州實惟九疑之麓。

    古文觀止祝賀

    17 《三槐堂銘》 宋·蘇軾

    天可必乎?賢者不必貴,仁者不必壽。
    天不可必乎?仁者必有后。
    二者將安取衷哉?吾聞之申包胥曰:“人定者勝天,天定亦能勝人。
    ”世之論天者,皆不待其定而求之,故以天為茫茫。

    古文觀止贊頌寫人

    18 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    19 《論積貯疏》 兩漢·賈誼

    管子曰:“倉廩實而知禮節。
    ”民不足而可治者,自古及今,未之嘗聞。
    古之人曰:“一夫不耕,或受之饑;一女不織,或受之寒。
    ” 生之有時,而用之亡度,則物力必屈。

    奏章議論

    20 《淳熙四年六月二十七日,登大峨之巔,一名勝》 宋·范成大

    勝峰高哉摩紫青,白鹿導我登化城。
    住山大士喜客至,兜羅布界繽相迎。
    圓景明暉倚云立,艴如七寶莊嚴成。
    一光未定一光發,中有墨像隨心生。

    * 關于勝有為的詩詞 描寫勝有為的詩詞 帶有勝有為的詩詞 包含勝有為的古詩詞(1307首)
    chengrenyouxi