關于肆享的詩詞(33首)

禮終肆類，樂闋九成。
仰惟明德，敢薦非馨。
顧慚菲奠，久馳云輧。
瞻荷靈澤，悚戀兼盈。

尋訪寫景寫山

大陰凝至化，真耀蘊軒儀。
德邁娥臺敞，仁高姒幄披。
捫天遂啟極，夢日乃升曦。
瞻紫極，望玄穹。

百禮崇容，千官肅事。
靈降無兆，神凝有粹。
奠享咸周，威儀畢備。
奏夏登列，歌雍徹肆。

時文圣后，清廟肅邕。
致誠勤薦，在貌思恭。
玉節肆夏，金鏘五鐘。
繩繩云步，穆穆天容。

時文圣后，清廟肅邕。
致誠勤薦，在貌思恭。
玉節肆夏，金鏘五鐘。
繩繩云步，穆穆天容。

長江兮淙淙，踞虎兮蟠龍。
秀群英兮禮樂，覽千古兮焉窮。
蹇誰留兮青溪，穆將愉兮壽宮。
思至德兮肇蒼姬，避圣嗣兮興句吳。

卜惟陽月吉，孝享禮方修。
齋幄嚴宮殿，群臣奉冕旒。
北風先集霰，夜雪競侵幬。
羽仗天街立，龍笳象魏流。

于皇欽宗，道備德宏。
允恭允備，克類克膽。
孝遵前烈，仁翊函生。
歆茲肆祀，永燕宗祊。

楚楚者茨，言抽其棘。
自昔何為，我藝黍稷。
我黍與與，我稷翼翼。
我倉既盈，我庾維億。

詩經祭祀宴會樂歌

百禮崇容，千官肅事。
靈降舞兆，神凝有粹。
奠享咸周，威儀畢備。
奏夏登列，歌雍撤肆。

金縣夕肆，玉俎朝陳。
饗薦黃道，芬流紫宸。
乃誠乃敬，載享載禋。
崇薦斯在，惟皇是賓。

金懸夕肆，玉俎朝陳。
饗薦黃道，芬流紫辰。
乃誠乃敬，載享載禋。
崇薦斯在，惟皇是賓。

（王夏之歌者，王出入之所奏也。
四章，章四句）
爣爣皎日，欻麗于天。
厥明御舒，如王出焉。

邊塞戰爭愛國思鄉

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

穆王將征犬戎，祭公謀父諫曰：“不可。
先王耀德不觀兵。
夫兵，戢而時動，動則威；觀則玩，玩則無震。
是故周文公之《頌》曰：‘載戢干戈，載櫜弓矢；我求懿德，肆于時夏。

古文觀止勸諫故事寓理

天可必乎？賢者不必貴，仁者不必壽。
天不可必乎？仁者必有后。
二者將安取衷哉？吾聞之申包胥曰：“人定者勝天，天定亦能勝人。
”世之論天者，皆不待其定而求之，故以天為茫茫。

古文觀止贊頌寫人

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

碑者，悲也。
古者懸而窆，用木。
后人書之以表其功德，因留之不忍去，碑之名由是而得。
自秦漢以降，生而有功德政事者，亦碑之，而又易之以石，失其稱矣。

諷刺小品文

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

吾本寒家，世以清白相承。
吾性不喜華靡，自為乳兒，長者加以金銀華美之服，輒羞赧棄去之。
二十忝科名，聞喜宴獨不戴花。
同年曰：“君賜不可違也。

家訓道理