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  • 關于而異的詩詞(713首)

    641 《題袁才舉明景軒詩》 宋·項安世

    孤竹兩高人,不止一清字。
    平生不念惡,和氣滿天地。
    后來展禽氏,但以和得聲。
    至其不易介,耿耿秋旻清。

    642 《水圖詩壽王丞相》 宋·項安世

    水于天地間,體物而不倚。
    其數為天一,眾有之所始。
    其辰為壬癸,重任之所揆。
    其德為智端,非非而是是。

    643 《向伯恭薌林詩》 宋·王铚

    楚人喻薌草,可佩復可食。
    靈均楚同姓,放逐去其國。
    皎皎忠良心,惕惕懼讒賊。
    扁舟下滄浪,魂迷招不得。

    644 《紹興中興上復古詩》 宋·張嵲

    天監我宋,受命以人。
    咋為亂階,以啟圣人。
    皇帝嗣位,其仁如春。
    萬邦欣載,共惟帝臣。

    645 《舟中感懷》 宋·張嵲

    故園此去渾如客,異縣而今卻是家。
    還日檐楹應著燕,來時楊柳未藏鴉。
    孤舟泛泛春江闊,去鳥飛飛岸橫斜。
    卻憶當年南下日,傷心泣盡日昏華。

    646 《南岳圣業寺禹柏》 宋·陳傅良

    久與林壑居,所見皆眾穉。
    豈無壽千年,未有此柏異。
    壯而嘗參天,晚乃但仆地。
    定非風雨摧,殆是斤斧棄。

    647 《寄題莊器之招隱樓》 宋·張镃

    得時則為人,此固丈夫志。
    生前必功名,說實起后世。
    君看禹稷徒,烏有覬望意。
    偶然事逢手,勢若破竹易。

    648 《雅去鵲來篇》 宋·劉宰

    昨日雅鳴繞庭樹,道上行人色驚懼。
    試呼行者問如何,身為戶長催殘稅。
    稅殘自昔稱難理,三年尤非四年比。
    加之逐保有逃戶,每一申明官長怒。

    649 《出處辭》 宋·趙汝鐩

    大公嚴子陵,皤然兩漁人。
    文王尚西伯,光皇已中興。
    太公所以竟卷餌,子陵所以歸垂綸。
    趨向固異轍,出處同一心。
    當日遭逢儻易地,兩翁亦必隨時而屈伸。
    釣臺高兮渭水清,或隱或顯俱彰千古名。

    650 《游九鎖山·大滌洞天》 宋·林景熙

    九鎖絕入寰,一峰聳天柱。
    自從開辟來。
    著此洞天古。
    奇石千萬姿,元不費神斧。

    651 《題畫鷹送羅緝熙南歸》 明·李東陽

    大鷹猙獰爪決石,側目高堂睨秋碧。
    小鷹倔伏俯且窺,威而不揚豈其雌。
    雌雄起伏各異態,意氣相看出塵堨。
    獨立羞將眾羽群,高飛怕有浮云礙。

    652 《長江行》 明·李東陽

    大江西來是何年,奔流直下岷山巔。
    長風一萬里,吹破鴻蒙天。
    天開地辟萬物茁,五岳四瀆皆森然。
    帝遣長江作南瀆,直與天地相周旋。

    653 《徐州洪蘇墨亭書坡老石刻后(有序)》 明·李東陽

    “郡守蘇軾、山人張天驥、詩僧道潛月中游”題名十六字
    ,在徐州百步洪岸石,石半入水,水落輒隱隱見沙沫間,篙師漁人不能識,而崖石險絕,又非士大夫所暇尋閱者,故于世無傳焉。

    654 《江豚詩》 宋·孔武仲

    黑者江豚,白者白鬐。
    狀異名殊,同宅大水。
    淵有群魚,掠以肥已。
    是謂小害,顧有可喜。

    655 《和林叔己詠福壽林塘韻謝楊守舉狀》 宋·陳淳

    漳臺最尊第一峰,分支福壽飛雙虹。
    壽山左蟠氣蔥蔥,福山右峙狀窿窿。
    中有洞壺出塵蹤,景物簇聚造化功。
    不減杜陵門城東,未數漆園舊崆峒。

    656 《敘趙守備學釋菜會馂》 宋·陳淳

    嘉定四年日在房,趙侯來守南清漳。
    下車百事所未遑,先務化原修泮宮。
    發帑市材鳩眾工,改偏易陋規模洪。
    大門復舊正當陽,直挹名第真仙峰。

    657 《歷代傳授歌》 宋·陳普

    伏羲神農黃帝氏,名曰三皇居上世。
    少昊專頊及高辛,唐虞堯舜為五帝。
    夏商周兮曰三代,三王禹湯文武是。
    堯舜傳官禹傳家,天與人與非私畀。

    658 《甲寅寒食日訪徐子融子融同出游晚歸志所歷二》 宋·陳文蔚

    至后一百五,春光正韶華。
    往往天氣少,多與人事差。
    今年特清朗,川原爛紅霞。
    埋頭卷書冊,訪友況不賒。

    659 《戊辰冬和湯南萬韻》 宋·杜范

    我聞抱膝翁,高臥南中廬。
    方其未遇時,邈若與世疎。
    起來扶漢業,肉骨成豐腴。
    青簡萬世名,寒窗一編書。

    660 《讀放翁詩作》 宋·方回

    放翁六十二,起家守嚴陵。
    三稔即只召,禮闈直青綾。
    虛翁四十九,外補當兵興。
    七稔始受代,萬死脫怨憎。

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