關于而異的詩詞(713首)

我家銅劍如赤蛇，君家石硯蒼璧橢而洼。
君持我劍向何許，大明宮里玉佩鳴沖牙。
我得君硯亦安用，雪堂窗下爾雅箋蟲蝦。
二物與人初不異，飄落高下隨風花。

并生天地宇，同閱古今宙。
視下則有高，無前孰為后。
達人千鈞弩，一弛難再彀。
下士沐猴冠，已系猶跳驟。

吳興有君子，淡如朱絲琴。
一唱三太息，至今有遺音。
嗟余與夫子，相避如辰參。
（退翁官于蜀，余在京師，余歸而退翁去。

一篇瀧吏可書紳，莫向長沮更問津。
老去常憂伴新鬼，歸來且喜是陳人。
曾陪令尹蒼髯古，又見郎君白發新。
回首天涯一惆悵，卻登梅嶺望楓宸。

良辰易失，四者難并。
故人相逢，五斗徑醉。
況中年離合之感，正寒食清明之間。
時乎不可再來，賢者而後樂此。

歸去來兮，吾方南遷安得歸。
臥江海之澒洞，吊鼓角之凄悲。
跡泥蟠而愈深，時電往而莫追。
懷西南之歸路，夢良是而覺非。

謫居澹無事，何異老且休。
雖過靖節年，未失斜川游。
春江淥未波，人臥船自流。
我本無所適，泛泛隨鳴鷗。

此身與世真悠悠，蒼顏華發誰汝留。
強名太守古徐州，忘歸不如楚沐猴。
魯人豈獨不知丘，蹸藉夫子無罪尤。
異哉梁子清而修，不遠千里従我游。

吟詩莫作秋蟲聲，天公怪汝鉤物情，使汝未老華發生。
芝蘭得雨蔚青青，何用自燔以出馨。
細書千紙雜真行，新音百變口如鶯。
異議蜂起弟子爭，舌翻濤瀾卷齊城。

子知神非形，何復異人天。
豈惟三才中，所在靡不然。
我引而高之，則為日星懸。
我散而卑之，寧非山與川。

楚山固多猿，青者黠而壽。
化為狂道士，山谷恣騰蹂。
誤入華陽洞，竊飲茆君酒。
君命囚巖間，巖石為械杻。

東武舊俗，每歲四月大會于南禪、資福兩寺，以芍藥供佛。
而今歲最盛，凡七千余朵，皆重跗累萼，繁麗豐碩。
中有白花正圓如覆盂，其下十余葉稍大，承之如盤，姿格絕異，獨出于七千朵之上，云得之于城北蘇氏園中，周宰相莒公之別業也，而其名俚甚，乃為易之。
雜花狼藉占春余，芍藥開時掃地無。

膠西先生趙明叔，家貧，好飲，不擇酒而醉。
常云：薄薄酒，勝茶湯，丑丑婦，勝空房。
其言雖俚，而近乎達，故推而廣之以補東州之樂府；既又以為未也，復自和一篇，聊以發覽者之一噱云耳。
薄薄酒，勝茶湯；粗粗布，勝無裳；丑妻惡妾勝空房。

王定國訪余于彭城，一日棹小舟，與顏長道攜盼、英、卿三子游泗水，北上圣女山，南下百步洪，吹笛飲酒，乘月而歸。
余時以事不得往，夜著羽衣，佇立于黃樓上，相視而笑，以為李太白死，世間無此樂三百余年矣。
定國既去逾月，復與參寥師放舟洪下，追懷曩游，以為陳跡，喟然而嘆。
故作二詩，一以遺參寥，一以寄定國，且示顏長道、舒堯文邀同賦云。

李臺卿，字明仲，廬州人。
貌陋甚，性介不群，而博學強記，罕見其比。
好《左氏》，有《史學考正同異》，多所發明。
知天文律歷，千載之日可坐數也。

予聞登州海市舊矣，父老云常出于春夏，今歲晚不復見矣。
予到官五日而去，以不見為恨，禱于海神廣德王之廟，明日見焉，乃作此詩。
東方云海空復空，群仙出沒空明中。
蕩搖浮世生萬象，豈有貝闕藏珠宮。

舊說，房琯開元中嘗宰盧氏，與道士邢和璞出游，過夏口村，入廢佛寺，坐古松下。
和璞使人鑿地，得甕中所藏婁師德與永禪師書，笑謂琯曰：“頗憶此耶？”琯因悵然，悟前生之為永師也。
故人柳子玉寶此畫，云是唐本，宋復古所臨者。
元祐六年三月十九日，予自杭州還朝，宿吳淞江，夢長老仲殊挾琴過予，彈之有異聲，就視，琴頗損，而有十三弦。

伯姬不見我，乃今始七齡。
家書無虛月，豈異常歸寧。
汝夫綴卿官，汝兒亦搢綎。
兒已受師學，出藍而更青。

誰為堯舜徒，孔子而已矣。
人皆是堯舜，未必知孔子。
伯夷不辱身，柳下援而止。
孔子尚有言，我則異於是。

世傳一尾龜百齡，此龜逮見隋唐興。
雖然天幸免焦灼，想屢縮頸愁嚴凝。
前年赴滿不量力，欲替鰲負三崚嶒。
番禺使君邂逅見，知困簸蕩因嗟矜。