關于老父母的詩詞(200首)

屈二指兮郎罷九秩，雖則九秩兮髯猶如漆。
梁之郊兮黍稷櫛櫛，父曰兒歸兮吾督汝銍。
加六算兮圣善九旬，雖則九旬分發猶未銀。
汴之水兮魴鯉鱗鱗，母曰兒歸兮我甘汝珍。

人生宇宙皆同氣，況此根心貫一機。
安用有生銜父恤，只愁無德報春輝。
桂芳春老傷何及，樹靜風號原竟違。
更恨母慈臨訣日，嗟嗟季役未成歸。

客心搖搖若懸旌，三度欲歸歸不成。
方春欲歸我自懶，秋冬欲歸事自變。
問我欲歸定何時，天公默定人不知。
孔公晚歲將入楚，盤桓陳蔡行且住。

畫餅充饑人笑汝。
一庵歸掃南陽塢。
擊竹作聲方省悟。
徐回顧。
本來面目無藏處。
卻望溈山敷坐具。
老師頭角渾呈露。
珍重此恩逾父母。
須薦取。
堂堂密密聲前句。

平生治獄有陰功，忠孝臨民父母同。
贛上樵夫談卓令，宣城老吏識于公。

漁陽老婦白發多，去年歸自斡難河。
自言本是田家女，少小姿容眾推許。
父母求婚來大都，朱門許嫁不須臾。
良人系出蒙古部，阿翁仕元作樞副。

見說當年老比丘，茶毗一臂作重修。
山頭寶叔成新塔，泉下應貽父母憂。

子之於父母，毋以有其身。
老子玄虛祖，諄諄此語人。

人生富貴多繁華，每遇誕日張綺羅。
高堂賓從擁朱紫，金尊捧歡傾流霞。
青春未暮神仙醉，舞腰回雪皓齒歌。
難逢樂事買歡笑，千金不惜如泥沙。

父母胞胎未結前，趙州識后笑南泉。
豁然道與虛空似，不道虛空似豁然。

趙太后新用事，秦急攻之。
趙氏求救于齊，齊曰：“必以長安君為質，兵乃出。
”太后不肯，大臣強諫。
太后明謂左右：“有復言令長安君為質者，老婦必唾其面。

古文觀止高中文言文勸諫歷史故事

漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿聞之，亦自縊于庭樹。
時人傷之，為詩云爾。

高中文言文樂府民謠寫人愛情

越王勾踐棲于會稽之上，乃號令于三軍曰：“凡我父兄昆弟及國子姓，有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政。
”大夫種進對曰：“臣聞之，賈人夏則資皮，冬則資絺，旱則資舟，水則資車，以待乏也。
夫雖無四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養而擇也。
譬如蓑笠，時雨既至，必求之。

高中文言文勵志歷史故事

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文愛情神話故事

木蘭抱杼嗟，借問復為誰。
欲聞所戚戚，感激強起顏。
老父隸兵籍，氣力日衰耗。
豈足萬里行，有子復尚少！

贊頌女子

序曰：漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母
所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿聞之，亦

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

齊王使使者問趙威后。
書未發，威后問使者曰：“歲亦無恙邪？民亦無恙邪？王亦無恙邪？”使者不說，曰：“臣奉使使威后，今不問王而先問歲與民，豈先賤而后尊貴者乎？”威后曰：“不然，茍無歲，何以有民？茍無民， 何以有君？故有舍本而問末者耶？”乃進而問之曰：“齊有處士曰鍾離子，無恙耶？是其為人也，有糧者亦食，無糧者亦食；有衣者亦衣，無衣者亦衣。
是助王養其民也，何以至今不業也？葉陽子無恙乎？是其為人，哀鰥寡，恤孤獨，振困窮，補不足。
是助王息其民者也，何以至今不業也？北宮之女嬰兒子無恙耶？徹其環瑱，至老不嫁，以養父母。

古文觀止高中文言文對話憂國憂民

齊宣王問曰：“齊桓、晉文之事，可得聞乎？”孟子對曰：“仲尼之徒，無道桓、文之事者，是以后世無傳焉，臣未之聞也。
無以，則王乎？”曰：“德何如則可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。
”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。
”曰：“何由知吾可也？”曰：“臣聞之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牽牛而過堂下者，王見之，曰：“牛何之？”對曰：“將以釁鐘。

高中文言文游說仁政思想故事

太上曰：禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。
是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算。
算減則貧耗，多逢憂患，人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之，算盡則死。

宗教勸善