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  • 關于老客身的詩詞(978首)

    141 《入竹西道院》 宋·葛紹體

    雙檜老虬干,萬竹蒼龍枝。
    道院傍西筑,書窗下南帷。
    笑談清燈暈,坐起白麈揮。
    天低月初掛,河澹星欲垂。
    醉生筆硯妍,臥籌民勿規。
    蟋蟀喚鄉夢,莎雞引秋思。
    客身休自疑,古人以為期。

    142 《書館》 宋·黃庚

    池館深深鎖翠涼,課余多暇日偏長。
    屋連湖水琴書澗,窗近花陰筆硯香。
    吾道尚存貧亦樂,客身長健老何妨。
    十年心事閑搔首,厭聽蟬聲送夕陽。

    143 《陪諸友野步》 宋·李處權

    北客身將老,東風又歲華。
    山情添氣象,水暖莫津涯。
    貧覺他鄉苦,慵嫌去路斜。
    升平吾會見,時事不須嗟。

    144 《觀知客歸葬親求語》 宋·釋紹曇

    道人觀方積壓彼去,入門要驗賓中主。
    吃一杯茶即轉身,誰能掉舌論今古。
    危機俊逸旱雷轟,蒼鷹折翅獵狗烹。
    老明覺舉手加額,韓大伯敢攙先行。

    145 《柳花》 宋·釋文珦

    岸柳飛花老卻春,負前何事巧隨人。
    都緣漂蕩先歸處,全似天涯倦客身。

    146 《立春日》 宋·釋文珦

    上國又逢春,衣裳化客塵。
    園廬空入夢,歲月但依人。
    生意歸群物,窮愁老一身。
    喜余鷗鷺伴,猶不怪吾真。

    147 《江上》 宋·釋行海

    江雨隨風打客身,咚咚津鼓祭潮神。
    帆來帆去朝還暮,老盡東西南北人。

    148 《小師智臨禪客寫真求贊》 宋·釋正覺

    云石雪松,歲寒之友從;曉月霜鐘,清白之音容。
    自樂也村歌社舞,平懷也牧笛歸農。

    149 《元夕夜與戎琳殊三老僧對棋琳請作詩賦之》 宋·王洋

    白布衫韝時節新,嬌鬟豐口綺羅春。
    滿城菡萏官同樂,午夜簫歌社降神。
    繼書尋棋三凈侶,聞燈堅坐一閑身。
    不須強學行春客,兒女多應不要人。

    150 《次韻何吉老游金鑾寺》 宋·楊時

    榮名嗟何為,病木自生癭。
    彭殤一夢覺,烏用論久頃。
    寄身淵明廬,翛然在人境。
    衛生鄙樊雉,放浪任流梗。

    151 《琵琶行/琵琶引》 唐·白居易

    元和十年,予左遷九江郡司馬。
    明年秋,送客湓浦口,聞舟中夜彈琵琶者,聽其音,錚錚然有京都聲。
    問其人,本長安倡女,嘗學琵琶于穆、曹二善才,年長色衰,委身為賈人婦。
    遂命酒,使快彈數曲。

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    152 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

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    153 《滿庭芳·夏日溧水無想山作》 宋·周邦彥

    風老鶯雛,雨肥梅子,午陰嘉樹清圓。
    地卑山近,衣潤費爐煙。
    人靜烏鳶自樂,小橋外、新綠濺濺。
    憑闌久,黃蘆苦竹,擬泛九江船。

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    154 《圓圓曲》 清·吳偉業

    鼎湖當日棄人間,破敵收京下玉關。
    慟哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏。
    紅顏流落非吾戀,逆賊天亡自荒宴。
    電掃黃巾定黑山,哭罷君親再相見。

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    155 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

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    156 《魏公子列傳》 兩漢·司馬遷

    魏公子無忌者,魏昭王少子而魏安釐王異母弟也。
    昭王薨,安釐王即位,封公子為信陵君。
    是時范睢亡魏相秦,以怨魏齊故,秦兵圍大梁,破魏華陽下軍,走芒卯。
    魏王及公子患之。

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    157 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    158 《霍光傳(節選)》 兩漢·班固

    霍光,字子孟,票騎將軍去病弟也。
    父中孺,河東平陽人也,以縣吏給事平陽侯家,與侍者衛少兒私通而生去病。
    中孺吏畢歸家,娶婦生光,因絕不相聞。
    久之,少兒女弟子夫得幸于武帝,立為皇后,去病以皇后姊子貴幸。

    傳記

    159 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

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    160 《信陵君竊符救趙》 兩漢·司馬遷

    魏公子無忌者,魏昭王少子,而魏安釐王異母弟也。
    昭王薨,安釐王即位,封公子為信陵君。
    公子為人,仁而下士 ,士無賢不肖,皆謙而禮交之,不敢以其富貴驕士。
    士以此方數千里爭往歸之,致食客三千。

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