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  • 關于老子身的詩詞(1530首)

    21 《幽居夏日》 宋·陸游

    內史蘭亭晚卜鄰,永和風月凜如新。
    功名不入閑人夢,詩酒猶關老子身
    檐淺時時聞霣籜,池清一一見潛鱗。
    正令未逐飛仙去,要是巢居太古民。

    22 《讀老子》 宋·陸游

    放翁晨興坐龜堂,古銅匜燒海南香。
    臨目接手精思床,身如槁木心如墻。
    八十一章獨置傍,徐起開讀聲瑯瑯。
    怳然親見古伯陽,袂屬關尹肩庚桑。

    23 《送麻田吳子野還山》 宋·張耒

    麻田老仙身馭風,萬里一息如飛蓬。
    行窮山川出天外,閱盡世界歸壺中。
    經過賣藥勾漏客,鄉里高年南極翁。
    我亦有心游八極,從公一借葛陂龍。

    24 《送前國子王助教歸臨川》 明·高啟

    去國獨依依,羈臣淚濕衣。
    夢中燕月冷,望里楚山微。
    世變人驚老,身全詔許歸。
    舟前楓葉落,應到故園扉。

    25 《挽谷子長》 宋·廖行之

    百歲三之日,如君乃若然。
    謝庭凋玉樹,楚澤斃蘭荃。
    堂有雙親老,身無寸祿緣。
    英魂儻猶在,泣我此詩篇。

    26 《山礬花》 宋·董嗣杲

    萬花開遍鄭花明,風墮纖纖萼頻□。
    小白挼香傳七里,繁英篩雪餞三春。
    無言甘作凌波弟,有意端凝老子身
    葉染嫩黃成色易,苔階積糝總歸塵。

    27 《詠史上·老子》 宋·陳普

    瓜葛非徒李世民,牽藤引蔓百千身。
    周時柱下霜眉客,今作書符呪水人。

    28 《奉和子華秋懷四首》 宋·陸文圭

    況值艱難日,那當老病身。
    后生欺舊輩,俗吏笑高人。
    易掃張超霧,難清庾亮塵。
    監梅正相得,鼎能盍調新。

    29 《原道》 唐·韓愈

    博愛之謂仁,行而宜之之謂義,由是而之焉之謂道,足乎己無待于外之謂德。
    仁與義為定名,道與德為虛位。
    故道有君子小人,而德有兇有吉。
    老子之小仁義,非毀之也,其見者小也。

    古文觀止推崇儒道

    30 《魏公子列傳》 兩漢·司馬遷

    魏公子無忌者,魏昭王少子而魏安釐王異母弟也。
    昭王薨,安釐王即位,封公子為信陵君。
    是時范睢亡魏相秦,以怨魏齊故,秦兵圍大梁,破魏華陽下軍,走芒卯。
    魏王及公子患之。

    初中文言文贊頌寫人傳記

    31 《最高樓 吾擬乞歸,犬子以田產未置止我,》 宋·辛棄疾

    吾衰矣,須富貴何時?
    富貴是危機。
    暫忘設醴抽身去,未曾得米棄官歸。
    穆先生,陶縣令,是吾師。

    32 《曾國藩誡子書》 清·曾國藩

    余通籍三十余年,官至極品,而學業一無所成,德行一無許可,老大徒傷,不勝悚惶慚赧。
    今將永別,特將四條教汝兄弟。
    一曰慎獨而心安。
    自修之道,莫難于養心;養心之難,又在慎獨。

    家訓

    33 《破窯賦/寒窯賦/勸世章》 宋·呂蒙正

    版本一天有不測風云,人有旦夕禍福。
    蜈蚣百足,行不及蛇;雄雞兩翼,飛不過鴉。
    馬有千里之程,無騎不能自往;人有沖天之志,非運不能自通。
    蓋聞:人生在世,富貴不能淫,貧賤不能移。

    勸誡人生思想

    34 《老夫采玉歌》 唐·李賀

    采玉采玉須水碧,琢作步搖徒好色。
    老夫饑寒龍為愁,藍溪水氣無清白。
    夜雨岡頭食蓁子,杜鵑口血老夫淚。
    藍溪之水厭生人,身死千年恨溪水。
    斜山柏風雨如嘯,泉腳掛繩青裊裊。
    村寒白屋念嬌嬰,古臺石磴懸腸草。

    貧困凄涼

    35 《齊宣王見顏斶/顏斶說齊王》 先秦·佚名

    齊宣王見顏斶,曰:“斶前!”斶亦曰:“王前!”宣王不說。
    左右曰:“王,人君也。
    斶,人臣也。
    王曰‘斶前’,亦曰‘王前’,可乎?”斶對曰:“夫斶前為慕勢,王前為趨士。

    古文觀止對話勸諫

    36 《垂老別》 唐·杜甫

    四郊未寧靜,垂老不得安。
    子孫陣亡盡,焉用身獨完。
    投杖出門去,同行為辛酸。
    幸有牙齒存,所悲骨髓干。

    敘事戰爭惜別

    37 《七言》 唐·呂巖

    金丹一粒定長生,須得真鉛煉甲庚。
    火取南方赤鳳髓,水求北海黑龜精。
    鼎追四季中央合,藥遣三元八卦行。

    38 《木皮散人鼓詞》 清·賈鳧西

    釋悶懷,破岑寂,只照著熱鬧處說來。
    十字街坊,幾下捶皮千古快;
    八仙桌上,一聲醒木萬人驚。
    鑿破混沌作兩間,

    39 《貨殖列傳序》 兩漢·司馬遷

    老子曰:“至治之極,鄰國相望,雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業,至老死不相往來。
    ”必用此為務,挽近世涂民耳目,則幾無行矣。
    太史公曰:夫神農以前,吾不知已。
    至若《詩》、《書》所述虞、夏以來,耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢 之味,身安逸樂而心夸矜勢能之榮。

    古文觀止序文議論

    40 《上云樂》 明·劉基

    混沌結,玄黃開,人生其中,稱為三才。
    一人身有一天地,形質雖異眾理該。
    欲淫物誘滋巧偽,遂使真淳耗?攵玄風頹。
    乃有朝生而暮死者,本根淺短無栽培。

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