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  • 關于羸然的詩詞(172首)

    61 《講德陳情上淮南李仆射八首》 唐·許棠

    天降賢人佐圣時,自然聲教滿華夷。
    英明不獨中朝仰,清重兼聞外國知。
    涼夜酒醒多對月,曉庭公退半吟詩。

    62 《商山二首》 唐·司空圖

    清溪一路照羸身,不似云臺畫像人。
    國史數行猶有志,只將談笑繼英塵。
    馬上搜奇已數篇,籍中猶愧是頑仙。
    關頭傳說開元事,指點多疑孟浩然。

    63 《山中覽劉書記新詩》 唐·李山甫

    記室新詩相寄我,藹然清絕更無過。
    溪風滿袖吹騷雅,巖瀑無時滴薜蘿。
    云外山高寒色重,雪中松苦夜聲多。
    靜酬嘉唱對幽景,蒼鶴羸棲古木柯。

    64 《詠史詩·黃金臺》 唐·胡曾

    北乘羸馬到燕然,此地何人復禮賢。
    若問昭王無處所,黃金臺上草連天。

    樂府田園農民生活抒情

    65 《聞杜鵑》 唐·羅鄴

    花時一宿碧山前,明月東風叫杜鵑。
    孤館覺來聽夜半,羸僮相對亦無眠。
    汝身哀怨猶如此,我淚縱橫豈偶然。
    爭得蒼蒼知有恨,汝身成鶴我成仙。

    66 《寄韋贍》 唐·羅隱

    石城蓑笠阻心期,落盡山花有所思。
    羸馬二年蓬轉后,故人何處月明時。
    風催曉雁看看別,雨脅秋蠅漸漸癡。
    禪智闌干市橋酒,縱然相見只相悲。

    67 《祝風三十二韻》 唐·吳融

    我有二頃田,長洲東百里。
    環涂為之區,積葑相連纚.
    松江流其旁,春夏多苦水。
    堤防茍不時,泛濫即無已。

    68 《癸丑年下第獻新先輩》 唐·韋莊

    五更殘月省墻邊,絳旆蜺旌卓曉煙。
    千炬火中鶯出谷,一聲鐘后鶴沖天。
    皆乘駿馬先歸去,獨被羸童笑晚眠。

    69 《句》 唐·盧延讓

    只訛些子緣,應耗沒多光。
    (《八月十六夜》)
    臂鷹健卒懸氈帽,騎馬佳人卷畫衫。
    (送周太保赴浙西)

    70 《送人宰邑》 唐·裴說

    官小任還重,命官難偶然。
    皇恩輕一邑,赤子病三年。
    瘦馬稀餐粟,羸童不識錢。
    如君清苦節,到處有人傳。

    71 《送人宰邑》 唐·裴說

    官小任還重,命官難偶然。
    皇恩輕一邑,赤子病三年。
    瘦馬稀餐粟,羸童不識錢。
    如君清苦節,到處有人傳。

    72 《連句多暇贈陸三山人》 唐·耿湋

    一生為墨客,幾世作茶仙。
    ——耿湋
    喜是攀闌者,慚非負鼎賢。
    ——陸羽

    73 《秋雨聯句》 唐·韓愈

    萬木聲號呼,百川氣交會。
    ——孟郊
    庭翻樹離合,牖變景明藹。
    ——韓愈

    74 《醉吟》 唐·酒肆布衣

    陽春時節天氣和,萬物芳盛人如何。
    素秋時節天地肅,榮秀叢林立衰促。
    有同人世當少年,壯心儀貌皆儼然。
    一旦形羸又發白,舊游空使淚連連。

    同情農民

    75 《同諸公過福先寺律院宣上人房》 唐·歐陽詹

    律座下朝講,晝門猶掩關。
    叨同靜者來,正值高云閑。
    寂爾方丈內,瑩然虛白間。
    千燈智慧心,片玉清羸顏。
    松色落深井,竹陰寒小山。
    晤言流曦晚,惆悵歸人寰。

    76 《同諸公過福先寺律院宣上人房》 唐·歐陽詹

    律座下朝講,晝門猶掩關。
    叨同靜者來,正值高云閑。
    寂爾方丈內,瑩然虛白間。
    千燈智慧心,片玉清羸顏。
    松色落深井,竹陰寒小山。
    晤言流曦晚,惆悵歸人寰。

    77 《襲美先輩以龜蒙所獻五百言既蒙見和復示榮唱…用伸酬謝》 唐·陸龜蒙

    洪范分九疇,轉成天下規。
    河圖孕八卦,煥作玄中奇。
    先開否臧源,次筑經緯基。
    粵若魯圣出,正當周德衰。

    78 《奉酬襲美先輩吳中苦雨一百韻》 唐·陸龜蒙

    微生參最靈,天與意緒拙。
    人皆機巧求,百徑無一達。
    家為唐臣來,奕世唯稷卨.只垂青白風,凜凜自貽厥。
    猶殘賜書在,編簡苦斷絕。

    79 《感皇恩》 宋·王庭

    羸馬怯征鞍,骎骎欲驟。
    昨夜文星動南斗。
    廣寒宮近,欲上煙霄攜手。
    素娥不奈冷,凄涼久。
    知是謫仙,肝腸錦繡。
    天半清風動襟袖。
    而今西笑,且飲新豐美酒。
    悠然還獨酌,誰為壽。

    詠物梅花

    80 《送豆盧膺秀才南游序》 唐·柳宗元

    君子病無乎內而飾乎外,有乎內而不飾乎外者。
    無乎內而飾乎外,則是設覆為阱也,禍孰大焉;有乎內而不飾乎外,則是焚梓毀璞也,詬孰甚焉!于是有切磋琢磨、鏃礪栝羽之道,圣人以為重。
    豆盧生,內之有者也,余是以好之,而欲其遂焉。
    而恒以幼孤羸餒為懼,恤恤焉游諸侯求給乎是,是固所以有乎內者也。

    送別序文文學

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