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  • 關于群芳性的詩詞(48首)

    1 《滿庭芳·標格清高》 宋·無名氏

    標格清高,性姿雅淡,群芳獨步惟梅。
    當年秀氣,付作此奇材。
    不逐東風桃李俗,冰霜里、彈壓春回。
    還應是,崧神降瑞,屈指一陽來。

    2 《永嘉迪古巖作亭梅竹間東閣為摘少陵天寒翠袖》 宋·釋文珦

    凜凜冰玉質,亭亭雪霜姿。
    共此歲寒操,不與東風期。
    群芳性苦殊,道人心自知。
    悠然澹相對,千載有遐思。

    3 《黃菊有至性》 宋·王安石

    團團城上日,秋至少光輝。
    積陰欲滔天,況乃草木微。
    黃菊有至性,孤芳犯群威。
    采采霜露閑,亦足慰朝饑。

    4 《送陳君保作吉赴廣漕》 宋·王邁

    昔我與君俱妙齡,同時棄貢鄉曲英。
    君攜令遜伯湖氏,天性好義甚好名。
    薄俗斗粟有德色,君視名第鴻毛輕。
    此事今無古亦少,百鳥群中孤鳳鳴。

    5 《賦梅三篇》 宋·曾豐

    素妃勇作探春行,紅紫躊躇不及爭。
    萬物莫移天性淡,一毫無累世緣輕。
    雪霜得伴成三白,松竹為群免獨清。
    中壓群芳外相混,有名常處以無名。

    6 《峽州程彥彪簽判賦桃花讀之良有佳致嗣韻敬呈》 宋·陽枋

    群芳發天機,妍媸太紛競。
    秋菊繁有從,色以黃為正。
    淵明具卓越識,主一無多柄。
    日鋤三徑荒,取友霜松勁。

    7 《滿庭芳 以上上清太玄集卷九》 元·侯善淵

    糧畚擔簦,云山水陸,遠途不避風霜。
    為求天寶,與汝訴衷腸。
    至理先明一性,二儀現、三殿恢彰。
    玄關外,臨空奕奕,杲日布紅光。

    8 《題東林白蓮》 唐·齊己

    大士生兜率,空池滿白蓮。
    秋風明月下,齋日影堂前。
    色后群芳拆,香殊百和燃。
    誰知不染性,一片好心田。

    9 《浪淘沙》 宋·朱敦儒

    白菊好開遲。
    冷蝶空迷。
    沾風惹露也隨時。
    何事深藏偏在后,天性難移。
    陶令最憐伊。
    同病相醫。
    寒枝瘦葉更栽培。
    直待群芳零落后,獨殿東籬。

    秋天寫景竹子宴飲

    10 《滿庭芳》 宋·了元

    鱗甲何多,羽毛無數,悟來佛性皆同。
    世人何事,剛愛口頭濃。
    痛把群生割剖,刀頭轉、鮮血飛紅。
    〔□□□〕,零炮碎炙,不忍見渠儂。

    憂國憂民企盼

    11 《滿庭芳》 宋·了元

    鱗甲何多,羽毛無數,悟來佛性皆同。
    世人何事,剛愛口頭濃。
    痛把群生割剖,刀頭轉、鮮血飛紅。
    〔□□□〕,零炮碎炙,不忍見渠儂。

    12 《芙蓉女兒誄》 清·曹雪芹

    維太平不易之元,蓉桂競芳之月,無可奈何之日,怡紅院濁玉,謹以群花之蕊,冰鮫之縠,沁芳之泉,楓露之茗,四者雖微,聊以達誠申信,乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰:竊思女兒自臨濁世,迄今凡十有(通“又)”六載。
    其先之鄉籍姓氏,湮淪而莫能考者久矣。
    而玉得于衾枕櫛沐之間,棲息宴游之夕,親昵狎褻,相與共處者,僅五年八月有奇。
    憶女兒曩生之昔,其為質則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色。

    長詩

    13 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    14 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉,秋之為氣也!
    蕭瑟兮草木搖落而變衰。
    憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸。
    泬漻兮天高而氣清,寂寥兮收潦而水清。

    楚辭悲秋長詩

    15 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

    16 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉!秋之為氣也。
    蕭瑟兮,草木搖落而變衰。
    憭栗兮,若在遠行。
    登山臨水兮,送將歸。

    17 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

    辭賦精選寫人諷喻

    18 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    19 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    20 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

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