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  • 關于羨卒的詩詞(43首)

    1 《邯鄲才人嫁為廝養卒婦》 明·高啟

    妾能擫趙瑟,舊得君王眷。
    更衣直夜房,侍酒登春殿。
    出宮非故顏,里婦猶相羨。
    叢臺罷往夢,破屋流螢見。
    末路多若斯,紛紛貴成賤。

    2 《十月之交》 先秦·佚名

    十月之交,朔月辛卯。
    日有食之,亦孔之丑。
    彼月而微,此日而微;今此下民,亦孔之哀。
    日月告兇,不用其行。

    詩經山水憂國憂民

    3 《相和歌辭·飲馬長城窟行》 唐·王翰

    長安少年無遠圖,一生惟羨執金吾。
    騏驎前殿拜天子,走馬為君西擊胡。
    胡沙獵獵吹人面,漢虜相逢不相見。

    4 《飲馬長城窟行(一作古長城吟)》 唐·王翰

    長安少年無遠圖,一生惟羨執金吾。
    麒麟前殿拜天子,走馬西擊長城胡。
    胡沙獵獵吹人面,漢虜相逢不相見。

    5 《聶耒陽以仆阻水書致酒肉療饑荒江詩得代懷…泊于方田》 唐·杜甫

    耒陽馳尺素,見訪荒江眇。
    義士烈女家,風流吾賢紹。
    昨見狄相孫,許公人倫表。
    前期翰林后,屈跡縣邑小。

    6 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻》 唐·杜甫

    絕塞烏蠻北,孤城白帝邊。
    飄零仍百里,消渴已三年。
    雄劍鳴開匣,群書滿系船。
    亂離心不展,衰謝日蕭然。

    7 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻》 唐·杜甫

    絕塞烏蠻北,孤城白帝邊。
    飄零仍百里,消渴已三年。
    雄劍鳴開匣,群書滿系船。
    亂離心不展,衰謝日蕭然。

    8 《酬樂天江樓夜吟稹詩,因成三十韻(次用本韻)》 唐·元稹

    忽見君新句,君吟我舊篇。
    見當巴徼外,吟在楚江前。
    思鄙寧通律,聲清遂扣玄。
    三都時覺重,一顧世稱妍。

    9 《蠻子朝-刺將驕而相備位也》 唐·白居易

    蠻子朝,泛皮船兮渡繩橋,來自巂州道路遙。
    入界先經蜀川過,蜀將收功先表賀。
    臣聞云南六詔蠻,東連牂牁西連蕃。

    七夕節秋天

    10 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    11 《高唐賦》 先秦·宋玉

    昔者楚襄王與宋玉游于云夢之臺,望高之觀,其上獨有云氣,崪兮直上,忽兮改容,須臾之間,變化無窮。
    王問玉曰:“此何氣也?”玉對曰:“所謂朝云者也。
    ”王曰:“何謂朝云?”玉曰:“昔者先王嘗游高唐,怠而晝寢,夢見一婦人曰:‘妾,巫山之女也。
    為高唐之客。

    辭賦精選愛情神話

    12 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    13 《前赤壁賦》 宋·蘇軾

    壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。
    清風徐來,水波不興。
    舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。
    少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。

    辭賦精選高中文言文古文觀止寫景飲酒感嘆哲理

    14 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    15 《水調歌頭》 宋·袁去華

    天下最奇處,綠水照朱樓。
    三高仙去,白頭千古想風流。
    跨海晴虹垂飲,極目滄波無際,落日去漁舟。
    蘋末西風起,橘柚洞庭秋。

    宋詞三百首婉約西湖寫景抒懷

    16 《括水調歌》 宋·林正大

    廬山幾千仞,屹立并長江。
    楊瀾左里,洪濤巨浪日春撞。
    風止雪消冰凈,相與泊舟登岸,攀磴望空谾。
    巖壑響松檜,巨石激流淙。

    祈禱憂國憂民

    17 《頤和園詞》 清·王國維

    漢家七葉鐘陽九,澒洞風埃昏九有。
    南國潢池正弄兵,北沽門戶仍飛牡。
    倉皇萬乘向金微,一去宮車不復歸。
    提挈嗣皇綏舊服,萬幾從此出宮闈。

    寫景抒情愁苦

    18 《九懷》 兩漢·王褒

    匡機
    極運兮不中,來將屈兮困窮。
    余深愍兮慘怛,愿一列兮無從。
    乘日月兮上征,顧游心兮鄗酆。

    楚辭

    19 《上林賦》 兩漢·司馬相如

    亡是公聽然而笑曰:“楚則失矣,而齊亦未為得也。
    夫使諸侯納貢者,非為財幣,所以述職也。
    封疆畫界者,非為守御,所以禁淫也。
    今齊列為東藩,而外私肅慎,捐國逾限,越海而田,其于義固未可也。

    寫景敘事

    20 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

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