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  • 關于經緯儀的詩詞(18首)

    1 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

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    2 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    3 《周五聲調曲 征調曲 四》 南北朝·庾信

    三光以記物成形。
    四時以裁成正位。
    雷風大山岳之響。
    寒暑通陰陽之氣。

    4 《郊廟歌辭·蠟百神樂章·舒和》 唐·佚名

    經緯兩儀文化洽,削平方域武功成。
    瑤弦自樂乾坤泰,玉戚長歡區宇寧。

    5 《襲美先輩以龜蒙所獻五百言既蒙見和復示榮唱…用伸酬謝》 唐·陸龜蒙

    洪范分九疇,轉成天下規。
    河圖孕八卦,煥作玄中奇。
    先開否臧源,次筑經緯基。
    粵若魯圣出,正當周德衰。

    6 《太師中書令魏國公冊贈尚書令追封真定王趙挽》 宋·王禹偁

    經緯千年業,陶熔萬物功。
    藩垣龍節在,禁掖鳳池空。
    鹵簿蒙寒雨,銘旌揚曉風。
    太常草儀注,全似葬周公。

    7 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

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    8 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    9 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    10 《幽通賦》 兩漢·班固

    系高頊之玄胄兮,氏中葉之炳靈。
    飖颽風而蟬蛻兮,雄朔野以揚聲。
    皇十紀而鴻漸兮,有羽儀于上京。
    巨滔天而泯夏兮,考遘愍以行謠。

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    11 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

    12 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    13 《西京賦》 兩漢·張衡

    有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
    言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
    處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
    慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。

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    14 《宮詞(梨園子弟以下四十一首一作王珪詩)》 唐·花蕊夫人

    五云樓閣鳳城間,花木長新日月閑。
    三十六宮連內苑,太平天子住昆山。
    會真廣殿約宮墻,樓閣相扶倚太陽。
    凈甃玉階橫水岸,御爐香氣撲龍床。

    15 《奉和御製奉先歌》 宋·夏竦

    皇家兮仙祖,上世兮圣神。
    承云兮分治,駕羽兮臨民。
    誕昭兮馨烈,高陟兮元真。
    載乘土運臨三古,屬象羲農振遐武。

    16 《郊廟歌辭·釋奠文宣王樂章·舒和》 唐·佚名

    隼集龜開昭圣烈,龍蹲鳳跱肅神儀。
    尊儒敬業宏圖闡,緯武經文盛德施。

    17 《正仲左丞生日》 宋·秦觀

    元氣鍾英偉,東皇賦炳靈。
    蓂敷十一葉,椿茂八千齡。
    汗血來西極,摶風出北溟。
    之無分襁褓,詩禮學趨庭。

    18 《郊廟歌辭·釋奠文宣王樂章·舒和》 隋代·未知

    隼集龜開昭圣烈,龍蹲風峙肅神儀。
    尊儒敬業宏圖闡,緯武經文盛德施。

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