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  • 關于綱紀的詩詞(135首)

    61 《鴻臚寺有開元中錫宴堂樓臺池沼雅為勝絕荒涼…成四十韻》 唐·溫庭筠

    明皇昔御極,神圣垂耿光。
    沈機發雷電,逸躅陵堯湯。
    西覃積石山,北至窮發鄉。
    四兇有獬豸,一臂無螳螂。

    62 《奉和魯望讀陰符經見寄》 唐·皮日休

    三百八十言,出自伊祁氏。
    上以生神仙,次云立仁義。
    玄機一以發,五賊紛然起。
    結為日月精,融作天地髓。

    63 《奉和魯望讀陰符經見寄》 唐·皮日休

    三百八十言,出自伊祁氏。
    上以生神仙,次云立仁義。
    玄機一以發,五賊紛然起。
    結為日月精,融作天地髓。

    詠物梅花

    64 《從幸秦川賦鷙獸詩》 唐·李浩弼

    巖下年年自寢訛,生靈餐盡意如何。
    爪牙眾后民隨減,溪壑深來骨已多。
    天子紀綱猶被弄,客人窮獨固難過。
    長途莫怪無人跡,盡被山王棱殺他。

    65 《五子之歌》 唐·同谷子

    邦惟固本自安寧,臨下常須馭朽驚。
    何事十旬游不返,禍胎從此召殷兵。
    酒色聲禽號四荒,那堪峻宇又雕墻。
    靜思今古為君者,未或因茲不滅亡。

    66 《游仙二十四首》 唐·吳筠

    啟冊觀往載,搖懷考今情。
    終古已寂寂,舉世何營營。
    悟彼眾仙妙,超然含至精。
    凝神契沖玄,化服凌太清。

    67 《蒙求》 唐·李瀚2

    王戎簡要,裴楷清通。
    孔明臥龍,呂望非熊。
    楊震關西,
    丁寬易東。

    68 《五子歌》 先秦·佚名

    皇祖有訓。
    民可近。
    不可下。
    民惟邦本。

    小學文言文寓言故事哲理

    69 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    70 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    71 《蝶戀花(席上和孫使君·孫暮春當受)》 宋·毛滂

    代城上春云低閣雨。
    漸覺春隨,一片花飛去。
    素頸圓吭鶯燕語。
    不妨緩緩歌金縷。
    墮紀頹綱公已舉。
    但見清風,蕭瑟隨談緒。
    借寇假饒天不許。
    未須忙遣韶華暮。

    72 《沁園春(送章漕赴詔)》 宋·李曾伯

    極目江濤,不有人焉,其能國乎。
    偉故家風烈,激揚手段,平生踐履,精密工夫。
    冰漕功成,月卿召入,小卻猶當登從涂。
    斯行也,非紀綱省闥,定尹京都。

    73 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    74 《尊經閣記》 明·王守仁

    經,常道也。
    其在于天,謂之命;其賦于人,謂之性。
    其主于身,謂之心。
    心也,性也,命也,一也。

    古文觀止哲學理論

    75 《人有負鹽負薪者》 唐·李延壽

    人有負鹽負薪者,同釋重擔息樹陰。
    少時,且行,爭一羊皮,各言藉背之物。
    久未果,遂訟于官。
    惠遣爭者出,顧州紀綱曰:“以此羊皮可拷知主乎?”群下咸無答者。

    小學文言文寓理故事

    76 《稽山書院尊經閣記》 明·王守仁

    經,常道也,其在于天謂之命,其賦于人謂之性,其主于身謂之心。
    心也,性也,命也,一也。
    通人物,達四海,塞天地,亙古今,無有乎弗具,無有乎弗同,無有乎或變者也,是常道也。
    其應乎感也,則為惻隱,為羞惡,為辭讓,為是非;其見于事也,則為父子之親,為君臣之義,為夫婦之別,為長幼之序,為朋友之信。

    詠物

    77 《交趾懷古》 清·曹雪芹

    銅鑄金鏞振紀綱,聲傳海外播戎羌。
    馬援自是功勞大,鐵笛無煩說子房。

    懷古地名

    78 《夢登河漢》 宋·梅堯臣

    夜夢上河漢,星辰布其傍。
    位次稍能辯,羅列爭光芒。
    自箕歷牛女,與斗直相當。
    既悟到上天,百事應可詳。

    想象抒懷憤懣

    79 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    80 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

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