關于紂君的詩詞(27首)

忠諫能堅信正臣，三沈三屈竟何云。
每沈良久方能語，及語還呼桀紂君。

想象寫景友人

燕馬易畫，吳牛難圖。
馬骨隱細牛骨麤，馬毛厚密牛毛疏。
麤疏必辨別，細密多模胡。
乃知戴嵩筆，能出韓干徒。

嗟予沉迷，猖獗已久。
五十知非，古人嘗有。
立言補過，庶存不朽。

吾友有寶劍，密之如密友。
我實膠漆交，中堂共杯酒。
酒酣肝膽露，恨不眼前剖。
高唱荊卿歌，亂擊相如缶。

吳王從驕佚，天產西施出。
豈徒伐一人，所希救群物。
良由上天意，惡盈戒奢侈。
不獨破吳國，不獨生越水。
在周名褒姒，在紂名妲己。
變化本多涂，生殺亦如此。
君王政不修，立地生西子。

請成相。
世之殃。
愚暗愚暗墮賢良。
人主無賢。

詩經祭祀樂歌

淡淡青山兩點春。
嬌羞一點口見櫻。
一梭兒玉一紂云。
白藕香中見西子，玉梅花下遇昭君。
不曾真個也銷魂。

君子曰：學不可以已。
青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。
木直中繩，輮以為輪，其曲中規。
雖有槁暴（pù），不復挺者，輮使之然也。

高中文言文議論學習勉勵

蘇秦始將連橫說秦惠王曰：“大王之國，西有巴、蜀、漢中之利，北有胡貉、代馬之用，南有巫山、黔中之限，東有肴、函之固。
田肥美，民殷富，戰車萬乘，奮擊百萬，沃野千里，蓄積饒多，地勢形便，此所謂天府，天下之雄國也。
以大王之賢，士民之眾，車騎之用，兵法之教，可以并諸侯，吞天下，稱帝而治。
愿大王少留意，臣請奏其效。

古文觀止故事寫人

“臣聞鄙語曰：‘見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補牢，未為遲也。
’臣聞昔湯、武以百里昌，桀、紂以天下亡。
今楚國雖小，絕長續短，猶以數千里，豈特百里哉？“王獨不見夫蜻蛉乎？六足四翼，飛翔乎天地之間，俛啄蚊虻而食之，仰承甘露而飲之，自以為無患，與人無爭也。
不知夫五尺童子，方將調鉛膠絲，加己乎四仞之上，而下為螻蟻食也。

古文觀止歷史故事寓理

秦圍趙之邯鄲。
魏安釐王使將軍晉鄙救趙，畏秦，止于蕩陰不進。
魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲，因平原君謂趙王曰：“秦所以急圍趙者，前與齊閔王爭強為帝，已而復歸帝，以齊故；今齊閔王已益弱，方今唯秦雄天下，此非必貪邯鄲，其意欲求為帝。
趙誠發使尊秦昭王為帝，秦必喜，罷兵去。

古文觀止寫人歷史故事

自古受命帝王及繼體守文之君，非獨內德茂也，蓋亦有外戚之助焉。
夏之興也以涂山，而桀之放也以末喜。
殷之興也以有娀，紂之殺也嬖妲己。
周之興也以姜原及大任，而幽王之禽也淫于褒姒。

古文觀止序文

夫學者載籍極博。
尤考信于六藝。
《詩》、《書》雖缺，然虞、夏之文可知也。
堯將遜位，讓于虞舜，舜、禹之間，岳牧咸薦，乃試之于位，典職數十年，功用既興，然后授政。

古文觀止寫人傳記

臣聞朋黨之說，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。
大凡君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋，此自然之理也。
然臣謂小人無朋，惟君子則有之。
其故何哉？小人所好者祿利也，所貪者財貨也。

古文觀止歷史故事議論朋黨

初放
平生于國兮，長于原野。
言語訥譅兮，又無彊輔。
淺智褊能兮，聞見又寡。

楚辭

釋悶懷，破岑寂，只照著熱鬧處說來。
十字街坊，幾下捶皮千古快；
八仙桌上，一聲醒木萬人驚。
鑿破混沌作兩間，

四皓逃秦終翼惠，伯夷避紂亦歸文。
先生豈是忘君者，最有維持漢鼎勛。

涂山會諸侯，萬國呈玉帛。
河精授圖讖，開導由積石。
洪水勢方割，底定于震澤。
神功敷宇宙，厥民得稼穡。

碑獲於開元寺土下，今在太守便廳。
秦穆公葬于雍橐泉祈年觀下，今墓在開元寺之東南數十步，則寺豈祈年之故基耶？淮南王遷于蜀，至雍，道病卒，則雍非長安，此乃古雍也。
崢嶸開元寺，仿佛祈年觀。
舊筑掃成空，古碑埋不爛。

崢嶸開元寺，仿佛祈年觀。
舊筑掃成空，古碑埋不爛。
詛書雖可讀，字法嗟久換。
詞云秦嗣王，敢使祝用瓚。