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  • 關于累仍的詩詞(123首)

    101 《山居感舊百韻》 宋·岳珂

    昔在淳熙日,中興最盛年。
    身逢千載運,眼見五朝天。
    楚甸當澄按,岷江極泝沿。
    經途俱極險,問字始能言。

    102 《山中書懷》 宋·岳珂

    我昨浮平湖,時適逢中秋。
    十年鷗鷺盟,萬丈蛟龍湫。
    微風自遠至,皓月當上頭。
    朋游凡三人,一舉累百甌。

    103 《金陵雜興二百首》 宋·蘇泂

    山南山北冢累累,僧寺多承舊宅基。
    興廢相仍真若此,死生常事不須悲。

    104 《再詠番易方節士》 宋·王柏

    博物君子識覽精,包羅錯綜能成文。
    夫何吳興載慶豫,慨然譜竹擬諸形。
    非草非木言甚決,品類繁夥難盡說。
    九江五嶺多逸遺,維此方君更無別。

    105 《和立齋番君吟》 宋·王柏

    日月星辰天之精,山川草木地之文。
    本乎天者既圓象,下者何不皆方形。
    此疑千古不能決,讀盡六經無異說。
    依稀子夏微有言,譬諸草木區以別。

    106 《新晴》 宋·方岳

    久雨村仍暝,新晴物自欣。
    蝶翎穿戶過,禽哢隔溪聞。
    野徑忙穿屐,山泥盡濺裙。
    柳垂春寂寂,花落雪紛紛。

    107 《為徐進士天隱賦辟谷和吟》 宋·衛宗武

    物盈宇宙皆有窮,一氣先天常浩浩。
    榮華富貴能幾何,百歲光陰如電掃。
    開闢由來莫幾年,圣哲英雄骨俱槁。
    勛名蓋世文瑞時,豈若玄玄窮徼妙。

    108 《雨中于北高峰下謁瞿文慎公墓》 近代·陳三立

    靈境斜趨細雨中,山形墓道峙穹隆。
    碑前郭帶魚龍水,木末鐘飄鷹隼風。
    亂豎披猖仍累歲,吟朋散落益思公。
    孤彈衰涕寒云里,魈魅如窺萬竹叢。

    109 《庸庵同年寄示新篇且將以我輩最近所唱和各寫》 近代·陳三立

    彭澤奇游累負痾,謝公共和覓羊何。
    誰知五老分吳越,仍續前賢播詠歌。
    寂寞殘年同命惜,凄迷故國告哀多。
    賈胡落手疑名姓,論世差非曲學阿。

    110 《向伯恭薌林詩》 宋·王铚

    楚人喻薌草,可佩復可食。
    靈均楚同姓,放逐去其國。
    皎皎忠良心,惕惕懼讒賊。
    扁舟下滄浪,魂迷招不得。

    111 《胡忠安公挽詩(四十韻)》 明·李東陽

    文廟臨朝日,英皇復辟年。
    我公臺鼎貴,臣職始終全。
    舊錫恩榮榜,仍居侍從員。
    皂囊繁出入,彤陛儼周旋。

    112 《和李艮翁延平山泉韻》 宋·陳宓

    憶在延平郡,疑觀夔府泉。
    分為萬家澤,來自九天邊。
    派別知何日,源深不計年。
    千筒如此櫛,疊節似聯鞭。

    113 《遡蛺詩》 宋·鄧深

    臚言峽山天下奇,欲觀愁隔三千里。
    常恐因循孤此興,非假夤緣那得至。
    偶逢月湖起仕宦,正指夔門愁凋敝。
    忻然謂我便登陸陟。

    114 《題一家清雅集送植蕓胡直內》 宋·方回

    累朝科第總名臣,四世能詩才二人。
    參透雄深兼雅健,鍛成俊逸更清新。
    馬班翁季羞前躅,王謝云仍踵后塵。
    頗恨昔叨桐瀨守,未能繡梓勵儒紳。

    115 《題無疵庵》 宋·李處權

    身無累則佚,心無營故樂。
    舍外而取內,此味初不薄。
    使君蚤聞道,觀妙契獨覺。
    不即仍不離,無止亦無作。

    116 《歲晚諸君送酒賦長歌以謝之》 宋·李處權

    我有經綸天下之大志,陶冶萬物之雄心。
    上書幾欲自藏達,君門無籍不可尋。
    歸來撫劍星斗近,老去援琴山水深。
    混跡漁樵友麋鹿,興發時為梁父吟。

    117 《嗣秀王生日楚辭》 宋·釋寶曇

    攝提之歲兮厥月惟寅,蓂誰商略兮六莢發春。
    揆王初度兮箕橫翼陳,紛吾先驅兮康護帝茵,謂太平本無象兮,何為而生鳳麟。
    藝蘭之九畹兮蕙茝同芬,河潤九里兮其源駿奔。

    118 《古梅》 宋·釋寶曇

    卻盡鉛華固自奇,更憐鬢發傲霜姿。
    百年可敬春風面,四老仍扶漢惠時。
    顧影不知身嫵媚,嗅香全覺我支離。
    殷勤為注銅瓶水,青子累累定著枝。

    119 《元佑癸酉秋九月蒙恩補郡維揚十一月到治蒞事》 宋·蘇頌

    維揚禹九州,淮南唐四鎮。
    地據江海沖,星占楚吳分。
    五季劇荒擾,我朝夷僭閏。
    督府時稱雄,守帥選常遴。

    120 《龍翔真歇和尚求詩贈一首》 宋·蘇籀

    象骨巖居閩府教,江海兩封黃紙召。
    孤云自南仍更東,阻覲堯蓂友廊廟。
    講通時論毗曇經,一佛出世只為人。
    凝師白傳有真契,鑿齒彌天必相值。

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