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  • 關于粗成的詩詞(243首)

    81 《劍舞》 宋·史浩

    聲之融曳,思舞態之飄飖。
    爰有仙童,能開寶匣。
    佩干將莫邪之利器,擅龍泉秋水之嘉名。
    鼓三尺之瑩瑩,云間閃電;橫七星之涼涼,掌上生風。

    82 《朝中措(山樊)》 宋·趙師俠

    亂山春過雪成堆。
    七里遞香回。
    蕊簇玲瓏金粟,花裝碎屑玫瑰。
    蘭衰梅謝,桃粗李俗,誰與追隨清絕殿春仙侶,清風吹破荼_。

    83 《酹江月》 宋·黃機

    東籬成趣,有西風解事,催開叢菊。
    碎摺黃金誰試手,一一清香堪掬。
    露濕涼輕,霞凝寒重,秀發如新沐。
    宮妝勻就,豈知紅紫粗俗。

    春天寫景惜別

    84 《沁園春(吳叔永尚書和余舊作,再答)》 宋·劉克莊

    莫羨渠儂,白玉成樓,黃金筑臺。
    也不消顛怪,騎_被發,誰能委曲,令鴆為媒。
    鬢有二毛,袖閑雙手,只了持螯與把杯。
    公過矣,賞陳登豪氣,杜牧粗才。

    85 《揚州慢》 宋·趙以夫

    花大而瓣厚,其色淡黃,聚八仙花小而瓣薄,其色微青,不同者一也。
    瓊花葉柔而瑩澤,聚八仙葉粗而有芒,不同者二也。
    瓊花蕊與花平,不結子而香,聚八仙蕊低于花,結子而不香,不同者三也。
    友人折贈數枝,云移根自鄱陽之洪氏。

    86 《瑞鶴仙(戊申初度自韻)》 宋·李曾伯

    百年過半也。
    悵壯心零落,鬢星星也。
    風兒漸涼也。
    近中秋月兒,又初生也。

    87 《聲聲慢(賦紅梅)》 宋·李曾伯

    紅綃剪就,絳蠟熔成,天然一種仙姿。
    竹外家風,凄涼儉薄為宜。
    東君苦憐消瘦,強教伊、傅粉勻脂。
    較量盡,勝夭桃輕俗,繁杏粗肥。

    88 《水龍吟(癸丑江西持憲自壽)》 宋·李公昴

    唱恭初意如何,D479來五十三年矣。
    犁鋤頗熟,時書粗解,簪紳聊耳。
    自信柴愚,真成汲戇,卻無劉膩。
    向高秋初度,同時有菊,淡相對、風霜里。

    89 《最高樓(和詠雪)》 宋·劉辰翁

    非是雪,只是玉樓成。
    屑不盡云英。
    東邊老樹頹然折,西頭稚柳爆然聲。
    試平安,松丈丈,竹兄兄。

    90 《念奴嬌(木樨)》 宋·向滈

    霜威凄緊,政悲風搖落,千山群木。
    十里清香方盛賞,巖桂嬌黃姹綠。
    九畹衰業,東籬落蕊,到此成粗俗。
    孤標高遠,淡然還媚幽獨。

    送別感嘆戰爭

    91 《念奴嬌(木樨)》 宋·向滈

    霜威凄緊,政悲風搖落,千山群木。
    十里清香方盛賞,巖桂嬌黃姹綠。
    九畹衰業,東籬落蕊,到此成粗俗。
    孤標高遠,淡然還媚幽獨。

    冬天寫雪梅花

    92 《念奴嬌(用傳安道和朱希真梅詞韻)》 宋·朱熹

    臨風一笑,問群芳誰是,真香純白。
    獨立無朋,算只有、姑射山頭仙客。
    絕艷誰憐,真心自保,邈與塵緣隔。
    天然殊勝,不關風露冰雪。

    93 《滿江紅(約齋同席用馬莊父韻)》 宋·徐安國

    揮手華堂,重整頓、選花場屋。
    撩鼻觀、飛浮雜沓,異香芬馥。
    金縷尚馀閑態度,冰姿早作新妝束。
    恨尊前、缺典費思量,無松竹。

    94 《望江南》 宋·戴復古

    壺山好,膽氣不妨粗。
    手奮空拳成活計,眼穿故紙下功夫。
    處世未全疏。
    生涯事,近日果何如。
    背錦奚奴能檢典,畫眉老婦出交租。
    且喜有贏馀。

    95 《沁園春(別陳總帥)》 宋·程必

    玉局仙人,輕帆萬里,送入三吳。
    怪一舟如葉,元無濁物,依然姑射,滿載冰壺。
    昔日文君,千言成誦,不識如今記得無。
    新來也,喜都將分付,一顆驪珠。

    96 《中秋詠懷借杜子美秋日述懷一百韻和寄柳州假鳴桑先生》 明·徐威

    異鄉青嶂外,故里白云邊。
    北極懸雙眼,中秋度四年。
    燈前橫一劍,江滸宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

    中秋節寫景抒懷

    97 《李廙》 未知·佚名

    李廙為尚書左丞,有清德。
    其妹,劉晏妻也。
    晏方秉權,嘗詣宅,延至室。
    晏見其門簾甚弊,乃令人潛度廣狹,后以粗竹織成,不加緣飾,將以贈廙。
    三攜至門,不敢發言而去。

    初中文言文寓理故事

    98 《曾國藩誡子書》 清·曾國藩

    余通籍三十余年,官至極品,而學業一無所成,德行一無許可,老大徒傷,不勝悚惶慚赧。
    今將永別,特將四條教汝兄弟。
    一曰慎獨而心安。
    自修之道,莫難于養心;養心之難,又在慎獨。

    家訓

    99 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    100 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

    敘事抒情贊揚建筑

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