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  • 關于簡單化的詩詞(10首)

    1 《用前韻簡單令》 宋·胡寅

    斑白欣逢子墨交,懸知琴化息榜敲。
    不從凍竽窺侯喜,端向長松倚孟郊。
    竄逐自甘藜不糝,太平還見葦方苞。
    全牛妙割須君手,笑我鉛刀似族皰。

    2 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    3 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    4 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    5 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    6 《上知府少卿》 宋·強至

    近代東南守,何人與古同。
    唯公臨婺女,變俗似文翁。
    流化陶編戶,延儒萃泮宮。
    棲糧農畝溢,鞠草訟囹空。

    7 《題郭功甫詩卷》 宋·李廌

    山人跨魚天上來,識者珍重愚者猜。
    或呼文舉異童子,林宗獨謂王佐材。
    蚩蚩眾目如瞽蒙,白馬羽雪皆皚皚。
    古有仁賢不愚者,舉足疐路心徘徊。

    8 《夜雪有懷范玉厓叔中朱滄洲孟辯》 明·吳哲

    江南地薄雪并寒,緣江矮屋茅復單。
    析薪束缊空燎眼,春陽不暖先生槃。
    田家利酤常苦酸,東家壚頭量子寬。
    山公八斗焉足醉,少須暫解雙眉菆。

    9 《次韻李端叔謝送牛戩鴛鴦竹石圖》 宋·蘇軾

    聞君談西戎,廢食忘早晚。
    王師本不陳,賊壘何足刬。
    守邊在得士,此語要而簡。
    知君論將口,似我識畫眼。

    10 《緣識》 宋·宋太宗

    還淳返樸非用智,黃老之術何簡易。
    不衒聰明時俗清,盡使人人懷忠義。
    密賤得之不下堂,單父得之公私利。
    無為之道隨時化,無為之道隨時理。
    若能可行,則清凈矣。

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