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  • 關于笑道的詩詞(3280首)

    321 《示周道士》 宋·白玉蟾

    人行秋色里,詩入畫圖中。
    笑指白云頂,猿啼第一峰。

    322 《夜宴清勝軒醉吟呈倪梅窗吳道士隱南》 宋·白玉蟾

    山前浩歌覺聲乾,長嘯直入碧云間。
    梅窗主人攜百壺,一夜談話秋雨寒。
    燈紅吐出玉蟲巧,道人大嘯拍床吼。
    連榻隱南吳庚契,要看紙上生蛇走。
    停杯撐眼發詩顛,橫捉一筆半欲眠。
    笑把崑崙蘸滄海,寫出新詞數萬篇。

    323 《道過成蹊菴偶成舊風一篇》 宋·白玉蟾

    笑把青藜出武夷,不辭千里記幽奇。
    吐吞風月一壺酒,拈弄溪山萬首詩。
    道過星河駭雙目,萬灶清煙纏華屋。
    老巖峭拔森翠屏,大江東去流蒼玉。

    324 《贈沖虛鄒道士》 宋·白玉蟾

    吾師有道貌,山水個中人。
    無著故無累,是清還是真。
    煙霞供笑詠,泉石瀹精神。
    何日分峰隱,誅茅愿卜鄰。

    325 《遷陽道中奉寄陽正臣同年》 宋·蔡襄

    名第同一籍,家園連七閩。
    何為別眉字,於今十四春。
    昔子補一尉,扶病走風塵。
    歸來解組紱,宴處頤精神。

    326 《道中寄福州王祠部》 宋·蔡襄

    臨津館下日銜西,風卷寒潮上碧溪。
    畫船急槳隨潮去,山川滿眼煙凄迷。
    醉起開船看潮落,林深日落哀猿啼。
    離魂復與潮東下,兀然愁坐心酸悽。

    327 《履道會飲》 宋·邵雍

    眾人之所樂,所樂唯囂塵。
    吾友之所樂,所樂唯清芬。
    清芬無鼓吹,直與太古鄰。
    太古者靡佗,和氣常絪紜。

    328 《復用前韻并答魯直明略且道見招不能往》 宋·晁補之

    銅斗承糟醉張口,口和漁陽拍銅斗。
    去年拋卻青竹竿,女嬃嬋媛呼我還。
    我初不解世中語,淡面那久王侯間。
    未須頭出千人上,要有廖君黃子賞。

    329 《潼關道中》 宋·晁補之

    塵土長安古道深,潼關依舊接桃林。
    使君驄馬來何后,道士青牛去莫尋。
    春半河山猶寂莫,日長坑阪正崎嵚。
    平生冷笑元龍誤,老覺求田負寸心。

    330 《再用前韻答之道弟府教授》 宋·晁補之

    文辭便是升堂賈,談辯寧非入幕超。
    已謂襄中能出穎,那知車下正哀謠。
    但從袁盎無何飲,莫笑馮公不見招。
    伴我河山訪陳跡,明年紅紫滿陽條。

    331 《和李公擇赴歷下道中雜詠十二首 梁山泊見荷》 宋·蘇轍

    南國家家漾彩?靈,芙蕖遠近日微明。
    梁山泊里逢花發,忽憶吳興十里行。
    終日舟行花尚多,清香無奈著人何。
    更須月出波光凈,臥聽漁家蕩槳歌。

    332 《奉使契丹二十八首 古北口道中呈同事二首△》 宋·蘇轍

    獨臥繩床已七年,往來殊復少縈纏。
    心游幽闕鳥飛處,身在中原山盡邊。
    梁市朝回塵滿馬,蜀江春近水浮天。
    枉將眼界疑心界,不見中宵氣浩然。

    333 《王維吳道子畫》 宋·蘇轍

    吾觀天地間,萬事同一理。
    扁也工斫輪,乃知讀文字。
    我非畫中師,偶亦識畫旨。
    勇怯不必同,要以各善耳。

    334 《滕達道龍圖挽詞二首》 宋·蘇轍

    才適邦家用,學非章句儒。
    遭逢初莫測,流落一長吁。
    大節輕多難,深言究遠圖。
    收功太原守,談笑視羌胡。

    335 《送吳思道道人歸吳興二絕》 宋·蘇轍

    一去吳興十五年,東歸父老幾人存。
    惠山唯有錢夫子,一寸閑田曉日暾。
    遨游海上冀逢人,宴坐山中長閉門。
    去住只今誰定是,相逢一笑各無言。

    336 《送吳思道道人歸吳興二絕》 宋·蘇轍

    遨游海上冀逢人,宴坐山中長閉門。
    去住只今誰定是,相逢一笑各無言。

    337 《贈寫真李道士》 宋·蘇轍

    君不見景靈六殿圖功臣,進賢大羽東西陳。
    能令將相長在世,自古獨有曹將軍。
    嵩高李師掉頭笑,自言弄筆通前身。
    百年遺像誰復識,滿朝冠劍多傳人。

    338 《題張安道樂全堂》 宋·蘇轍

    天命無不全,人事每自傷。
    譬如摩尼珠,宛轉有余光。
    藻飾不能加,塵垢豈有亡。
    世人未嘗識,姑射手自將。

    339 《和子瞻鳳翔八觀八首其三王維吳道子畫》 宋·蘇轍

    吾觀天地間,萬事同一理。
    扁也工斫輪,乃知讀文字。
    我非畫中師,偶亦識畫旨。
    勇怯不必同,要以各善耳。

    340 《和子瞻讀道藏》 宋·蘇轍

    道書世多有,吾讀老與莊。
    老莊已云多,何況其駢傍。
    所讀嗟甚少,所得半已強。
    有言至無言,既得旋自忘。

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