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  • 關于空於的詩詞(583首)

    521 《惟初》 宋·釋文珦

    惟初結發時,志氣凌蒼昊。
    飄然去園廬,名山縱幽討。
    流光暗相催,於今已衰老。
    滿眼皆少年,誰堪寫懷抱。

    522 《悠悠荒路行》 宋·釋文珦

    悠悠荒路間,能使客心惻。
    千里無居人,茫茫但蓁棘。
    東西失蹊徑,南北迷阡陌。
    室廬盡空虛,墳壟皆發掘。

    523 《春日病起》 宋·釋文珦

    暮景交朋盡,何人問死生。
    臥於蝸室底,看得鵲巢成。
    緣絕門常靜,心空疾漸平。
    又思扶杖出,溪上聽泉聲。

    524 《馮深居長余二十三歲趙東閣長余二十二歲周汶》 宋·釋文珦

    三老皆達人,虛受無蔕芥。
    筆陣絕縱橫,詞源極澎湃。
    丁時身屢蹇,志道心不懈。
    放浪事物表,若曰宇宙隘。

    525 《客居》 宋·釋文珦

    借得空房住十春,野麋山鹿日相新。
    寧嫌老景猶為客,卻喜閑身不屬人。
    於轉物時觀世界,向無心處得天真。
    深居謝絕曾非傲,朽鈍形骸畏屈伸。

    526 《山房假寐夢有一客抱琴奏曲而去既覺詩以記之》 宋·釋文珦

    山房夜坐無眾喧,隱幾而臥方澹然。
    忽夢有人來我前,從容為我揮五弦。
    琴聲一一皆清圓,如聽廣樂於鈞天。
    曲終倏爾升云軿,亦有笙鶴相后先。

    527 《山蔬》 宋·釋文珦

    山蔬有真味,肉食者不知。
    老我於空林,自愛園中葵。
    種蒔舉有法,采擷初無時。
    置之折腳鐺,燎以枯松枝。

    528 《為清渭濱賦集清軒詩》 宋·釋文珦

    造化既橐簽,坱圠斯無窮。
    下達于幽陰,上徹于穹窿。
    物各限已私,是以無全功。
    高人作軒宇,與彼造化通。

    529 《仙佛辭》 宋·釋文珦

    仙以靜為道,佛以空為宗。
    群動本皆靜,萬有體恒空。
    服食迷靜趣,仙道不可從。
    宴息昧空性,佛理無由通。

    530 《悠悠萬里行》 宋·釋文珦

    悠悠萬里行,河畔草青青。
    青草有衰歇,遠行無期程。
    秦既滅六國,驅民筑長城。
    長城三千里,將以艱胡兵。

    531 《登太白絕頂龍池望遠》 宋·釋文珦

    蒼莽勢連空,躋攀徑絕蹤。
    亂峰排似戰,片石響於鐘。
    鳥語春云密,龍歸暮雨重。
    下觀群岫小,始覺此為宗。

    532 《雪霽》 宋·釋文珦

    靜寄向空林,於今歲月深。
    因知閒趣味,懶與俗浮沉。
    霽雪千峰玉,朝陽萬樹金。
    是吾真富貴,不覺動微吟。

    533 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    若無一切心,何用一切法。
    佛說一切法,為除一切心。
    若人解實相,於中無虛誑。
    說與不說同,是師名最上。

    534 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    打折達磨西來腳,莫令有誤本來人。
    當處得心非向背,九年面壁寂光明。
    庭中立雪憨癡漢,海裹口乾渴愛津。
    如今大有心顛倒,夢寐胡謅學道人。

    535 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    眾生本是佛,悟了一體同。
    若人不達本,逐末走西東。
    君子當務本,本立佛性同。
    通一萬事畢,終不被塵籠。

    536 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    時人須警覺,應道不癡顛。
    若牛并急馬,也只少他錢。
    今生還不足,來生又吃鞭。
    道人雖無事,不忍哭蒼天。

    537 《金剛隨機無盡頌·化無所化分第二十五》 宋·釋印肅

    不宰是真功,色不異於空。
    起時唯法起,眼瞎耳兼聾。

    538 《頌十玄談·達本》 宋·釋印肅

    勿於中路事空王,贊火還須金色光。
    燒卻三千并世界,死中得活也無方。

    539 《靈濟橋語》 宋·釋印肅

    此渡若非橋,不放眾生過。
    過去現在佛,并西來達磨。
    皆是接群迷。
    直指人這個。

    540 《題寶塔》 宋·釋印肅

    塔本無縫,真如不動。
    說此經處,涌出虛空。
    釋迦多寶,聽說如夢。
    東西無二,見見不同。

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