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  • 關于究心的詩詞(180首)

    81 《賓山駐錫云居》 明·雪江秀公

    滿地云山皆幻住,此心若了始為僧。
    草茅徑昃須扶杖,霧雨堂昏要續燈。
    警露鶴鳴穿壁月,弄花猿引掛巖藤。
    閉門細究《楞嚴》旨,鏡像年芳未可憑。

    82 《寄周安孺茶》 宋·蘇軾

    大哉天宇內,植物知幾族。
    靈品獨標奇,迥超凡草木。
    名従姬旦始,漸播桐君錄。
    賦詠誰最先,厥傳惟杜育。

    83 《聽僧昭素琴》 宋·蘇軾

    至和無攫aa7,至平無按抑。
    不知微妙聲,究竟何従出。
    散我不平氣,洗我不和心。
    此心知有在,尚復此微吟。

    84 《無策》 宋·戴復古

    老覺登樓懶,心知涉世疏。
    夢蕉還得鹿,緣木可求魚。
    晚歲未聞道,平生欠讀書。
    行藏兩無策,究竟果何如。

    85 《白塔道中乘臥輿行》 宋·陸游

    小疾載臥輿,獨飲亦薄醉。
    朝離戰平館,午過白塔市。
    清寒正宜嬾,搖兀更益睡。
    所嗟下程早,不得究此味。
    忽憶從軍時,雪夜馳鐵騎。
    壯心誰復識,撫事有余愧。

    86 《送黃幾先司戶》 宋·楊萬里

    吾友黃編修,用不究其挾。
    有子傅父書,潛心泣麟業。
    胸中石渠勝,筆底秋鷹捷。
    蟾兔贈一枝,衣缽續四葉。

    87 《題王才臣南山隱居六詠·格齋》 宋·楊萬里

    讀書輪何知,問羊馬何與。
    二理仍兩心,終無研究處。

    88 《順祀詩》 宋·宋祁

    孰順其祀,明明天子。
    天子謙讓,詔群臣其議。
    惟章獻、章懿,遂祔先帝。
    宜索而典,而古而今。

    89 《讀戚公恕進卷》 宋·張耒

    世方尚纖柔,子獨不可揉。
    人皆喜呶呶,子語不出口。
    巉然即之高,俗子競嘲詬。
    我嘗要之難,快使暴其有。

    90 《贈江瞻道》 宋·張耒

    我行于四方,其所急者友。
    嗚呼得之難,百不一邂逅。
    人心不可齊,若十指于手。
    隨其短與長,亦各有所取。

    91 《登高》 宋·張耒

    懷不展兮居無聊,默誶語兮浩長謠。
    寫我心兮登彼高,陟萬仞兮捫九霄。
    命清風兮披浮云,瞰四荒兮視天垠。
    大海蕩潏兮潛龍鯤,吐吞日月兮制明昏。

    92 《答朱寀捕蝗詩》 宋·歐陽修

    捕蝗之術世所非,欲究此語興於誰。
    或云豐兇歲有數,天孽未可人力支。
    或言蝗多不易捕,驅民入野踐其畦。
    因之奸吏恣貪擾,戶到頭歛無一遺。

    93 《奉答子華學士安撫江南見寄之作》 宋·歐陽修

    百姓病已久,一言難遽陳。
    良醫將治之,必究病所因。
    天下久無事,人情貴因循。
    優游以為高,寬縱以為仁。

    94 《漁家傲·神是氣兮氣是命》 宋·無名氏

    神是氣兮氣是命。
    神不外馳心自定。
    幸有崔公入藥鏡。
    如究竟。
    全真固蒂歸根靜。
    主客內明方外應。
    靈臺粲發天光瑩。
    兩個壺中一片景。
    急修省。
    莫待臨渴去掘井。

    95 《希深惠書言與師魯永叔子聰幾道游嵩因誦而韻》 宋·梅堯臣

    聞君奉宸詔,瑞祝疑靈岫。
    山水聊得游,志愿庶可就。
    豈無朋從俱,況此一二秀。
    方蘄建春陌,十刻殘晝漏。

    96 《送劉定賢良下第赴廣陵令》 宋·梅堯臣

    劉蕡不登科,眾口誦其策。
    得者為之差,聞者為之惜。
    摧藏一時屈,論議千古白。
    至今簡篇中,一字不敢易。

    97 《媯蜼子歌為王宗常賦》 明·高啟

    媯蜼子,乃是軒轅之裔,虞鰥之孫。
    混沌既死一萬季,獨抱大存,竊伏在草野,冥心究皇墳。
    蚤逢三光五岳之氣、乍分裂,天狼下地舐血流渾渾。
    鹿走秦中原,蛇斗鄭國門。

    98 《和胡少汲游山》 宋·晁說之

    峭直漢大夫,伊余忝末胄。
    出不還良媒,生本值惡宿。
    高曾耀圖牒,罪戾辱堂構。
    十饑付群兒,萬恨閣孤咮。

    99 《桃源行送張頡仲舉歸武陵》 宋·王令

    山環環兮相圍,溪亂亂兮漣漪。
    花漫漫兮不極,路繚繚兮安之。
    棄舟步岸兮欲進復疑,山平阜斷兮忽得平原巨澤,莽不知其東西。

    100 《答束徽之索詩》 宋·王令

    世味久已諳,多惡竟少好。
    惟詩素所嗜,決切欲深造。
    人安己不休,眾恥我獨冒。
    有如獺行跡,欲改復自蹈。

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