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  • 關于究心的詩詞(180首)

    61 《書惟鳳師壁》 宋·釋保暹

    草徑通深院,秋來心更間。
    城中無舊識,門外是他山。
    究寂生吟思,持齋得病顏。
    寒宵多約我,靜話出人間。

    62 《安道登茂材異等科》 宋·石介

    嘗言春官氏,設官何齷齪。
    屑屑取于人,辭賦為程約。
    一字競新奇,四聲分清濁。
    矯矯遷雄才,動為對偶縛。

    63 《送趙德勤將漕淮東》 宋·陳文蔚

    逼人富貴固骎骎,體國憂時一寸心,符印處遷無曠歲,廟堂誰謂少知音。
    民間利病搜求久,財計源流講究深。
    飛挽恢恢有馀地,要知罷困極于今。

    64 《益州州學對訓堂》 宋·何郯

    益為蕃捍西南隅,物眾地大稱名都。
    擇守來頒茲土政,治人頗與他邦殊。
    蹉跌一有戾條教,便宜皆得行黥誅。
    群奸帖息不敢動,無復弄兵覬穿窬。

    65 《范資政移鎮杭州一百韻》 宋·金君卿

    圣門高弟游淵源,當時所得惟十賢。
    科張言行政與學,兼此四者誰能然。
    公含天資得具美,出文入武材謨全。
    軒昂盛時進以道,行高德鉅齊回騫。

    66 《癸未冬至》 宋·林之奇

    塵勞終日謾區區,竟是乾坤一腐儒。
    半世飽知榮與辱,新冬頓覺我為吾。
    關防向后存心誤,檢點從前制行粗。
    理欲從今罷研究,無工夫處是工夫。

    67 《夜對巾山塔燈呈史君李孟達寺簿》 宋·桑世昌

    光明臺畔舊曾逢,何自飛來碧海東。
    未問眼根齊等級,要先心地證圓通。
    八還究竟千光合。
    四面回旋一視同。
    坐想玉霄風月夕,超然清對一詩翁。

    68 《敬軒》 宋·王朝佐

    作圣階梯義甚明,豈容惰慢倒儀形。
    氣將六馬收銜轡,心不多歧守性靈。
    上帝鑒茲恒翼翼,主翁喚醒更惺惺。
    揭楣倘有希賢志,合把齋箴究考亭。

    69 《題王龜齡詹事祠堂》 宋·王秬

    當時孤論偶相同,終始知心每愧公。
    才見安車延綺季,遽嗟石室祀文翁。
    百年公議分明在,一餉紛華究竟空。
    白發舊交衰甚矣,尚能留面對高風。

    70 《淳熙內禪頌》 宋·王子俊

    太初冥冥,孰究孰營。
    羲儀圖之,靡麗於成。
    有圣惟勛,疏之瀹之。
    斧其不條,而荒度之。

    71 《皇太后回鑾頌》 宋·吳粟

    於皇睿明,運符中興。
    綿宇肅清,乾夷坤寧。
    孝思兢兢,交三圣靈。
    惟我文母,遠征朔土。

    72 《西陂》 宋·余復

    涉海波濤險,登山足力疲。
    胡為赤鑒游,海角山之涯。
    崎嶇亂石間,況復乘船危。
    茲游固有意,訪古傷今時。

    73 《重建羊侯祠和王原叔句》 宋·張去惑

    漢江千里清溶溶,惟此南夏奠其中。
    因山為城峙險固,一國形勝何高雄。
    嶷然巨首名曰峴,回壓面勢尊且崇。
    東扼迅流疑引翼。

    74 《題蘭亭帖》 宋·趙彥衛

    生涯寄簡瓢,嗜古成傳癖。
    胸蟠萬卷書,禊帖究所出。
    三百七十五,異論溢編帙。
    更相自戈予,又類相形色。

    75 《一經堂》 宋·鄭裕

    莆之甲姓,實維大方。
    紫囊錦帳,閥閱膏粱。
    有子盈之,乃其最良。
    心志乎道,視之如忘。

    76 《徐武功有貞》 明·何允泓

    武功志高詭,其才更飚飄。
    曉暢兵農事,旁諳占測術。
    明興治渠者,公纻迥無匹。
    婉婉金閨彥,忽受中丞節。

    77 《示秀禪人》 明·空室禪師

    南能北秀同一師,朝參暮請同一時。
    胡為分宗作南北,匹似骨肉成乖離?只緣見性有差別,究
    竟也知無二說。
    明鏡非臺火里漚,菩提有樹空中橛。

    78 《來禪人求長句》 明·空室禪師

    近來禪子好長句,才寫短句便不喜。
    句有短長理則一,何故于中分彼此。
    長者不知長幾何,短者不知短幾許?若能直下究根源,長
    短皆由妄心起。

    79 《次王和夫避世八都》 明·舒頔

    生平性放曠,處世常澹然。
    但恐學未至,讀書究其玄。
    時經喪亂際,向慕心益堅。
    仰睇高飛鴻,翱翔入云煙。

    80 《過清遠峽》 未知·王偁

    兩山夾飛流,曲折始東走。
    排空殷崩雷,出峽去愈驟。
    商人數畏津,漁子駭奔溜。
    回瀾乍窺淵,迸瀨亂泄竇。

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