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  • 關于秋享的詩詞(110首)

    41 《壺中天慢》 宋·張掄

    洞天深處賞嬌紅,輕玉高張云幕。
    國艷天香相競秀,瓊苑風光如昨。
    露洗妖妍,風傳馥郁,云雨巫山約。
    春濃如酒,五云臺榭樓閣。

    宋詞三百首詠物荷花身世追求

    42 《臨江仙(呈湘川使君丁郎中仲京)》 宋·姚述堯

    佳節喜逢長久日,魏文帝《與鐘繇書》曰:“九月九為陽數,而日月并應。
    俗嘉其名,以為宜于長久,故以享宴高會。
    是月律中無射,言群木庶草無有射地而生,惟菊紛然獨榮。
    非夫含乾坤之淳和,體芬芳之淑氣,孰能如此。

    43 《菩薩蠻(去歲壽李嗣立)》 宋·郭應祥

    誕辰遲似秋三日。
    草堂已有新涼入。
    鬢綠未全霜。
    欣然把一觴。
    吟松新納祿。
    共享清閑福。
    兩個老人星。
    君家難弟兄。

    44 《水調歌頭(慶平交七月十七)》 宋·方岳

    世不乏季子,藉甚有休聲。
    芝蘭挺秀庭砌,廣廈萬間新。
    胸次金天爽豁,風骨玉堂清徹,才器更輪囷。
    勁節九秋干,和氣萬家春。

    45 《水調歌頭(慶平交七月十七)》 宋·方岳

    世不乏季子,藉甚有休聲。
    芝蘭挺秀庭砌,廣廈萬間新。
    胸次金天爽豁,風骨玉堂清徹,才器更輪囷。
    勁節九秋干,和氣萬家春。

    46 《慶清朝》 宋·李樸

    曉庭天離,擎香肖紫,嚴瑞氣滿春彰。
    勛門舊擎,從來功在江南。
    二百歲中陰德去,今天府享潭潭。
    遵畫一,記得那時,□□□□。

    47 《水調歌頭(為鄭子禮提刑壽)》 宋·侯置

    湘水照秋碧,衡岳際天高。
    繡衣玉節、清曉歡頌擁旌旄。
    本是紫庭梁棟,暫借云臺耳目,驛傳小游遨。
    五_與三楚,醲愛勝春醪。

    48 《水調歌頭(為鄭子禮提刑壽)》 宋·侯置

    湘水照秋碧,衡岳際天高。
    繡衣玉節、清曉歡頌擁旌旄。
    本是紫庭梁棟,暫借云臺耳目,驛傳小游遨。
    五_與三楚,醲愛勝春醪。

    寫人讀書

    49 《念奴嬌》 宋·鄭達可

    嫩涼如水,正一天風露,秋容如沐。
    明日中秋今夜月,千里清輝光足。
    周室姬公,唐家元軌,來享人間福。
    老人星瑞,光芒南照檐曲。

    詠物思念

    50 《念奴嬌》 宋·鄭達可

    嫩涼如水,正一天風露,秋容如沐。
    明日中秋今夜月,千里清輝光足。
    周室姬公,唐家元軌,來享人間福。
    老人星瑞,光芒南照檐曲。

    宋詞精選旅途孤獨懷人

    51 《游俠列傳序》 兩漢·司馬遷

    韓子曰:“儒以文亂法,而俠以武犯禁。
    ”二者皆譏,而學士多稱于世云。
    至如以術取宰相、卿、大夫,輔翼其世主,功名俱著于《春秋》,固無可言者。
    及若季次、原憲,閭巷人也,讀書懷獨行君子之德,義不茍合當世,當世亦笑之。

    古文觀止游俠傳記

    52 《答蘇武書》 兩漢·李陵

    子卿足下:勤宣令德,策名清時,榮問休暢,幸甚幸甚。
    遠托異國,昔人所悲,望風懷想,能不依依?昔者不遺,遠辱還答,慰誨勤勤,有逾骨肉,陵雖不敏,能不慨然?自從初降,以至今日,身之窮困,獨坐愁苦。
    終日無睹,但見異類。
    韋韝毳幕,以御風雨;羶肉酪漿,以充饑渴。

    古文觀止戰爭書信散文

    53 《尊經閣記》 明·王守仁

    經,常道也。
    其在于天,謂之命;其賦于人,謂之性。
    其主于身,謂之心。
    心也,性也,命也,一也。

    古文觀止哲學理論

    54 《稽山書院尊經閣記》 明·王守仁

    經,常道也,其在于天謂之命,其賦于人謂之性,其主于身謂之心。
    心也,性也,命也,一也。
    通人物,達四海,塞天地,亙古今,無有乎弗具,無有乎弗同,無有乎或變者也,是常道也。
    其應乎感也,則為惻隱,為羞惡,為辭讓,為是非;其見于事也,則為父子之親,為君臣之義,為夫婦之別,為長幼之序,為朋友之信。

    詠物

    55 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    56 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

    敘事抒情贊揚建筑

    57 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    58 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    59 《贈白馬王彪》 魏晉·曹植

    序曰:黃初四年五月,白馬王、任城王與余俱朝師,會節氣。
    到洛陽,任城王薨。
    至七月與白馬王還國。
    后有司以二王歸藩,道路宜異宿止。

    60 《苦寒行》 魏晉·曹叡

    悠悠發洛都。
    茾我征東行。
    征行彌二旬。
    屯吹龍陂城。

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