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  • 關于禽色方的詩詞(103首)

    1 《三代門·太康》 唐·周曇

    師保何人為琢磨,安知父祖苦辛多。
    酒酣禽色方為樂,詎肯閑聽五子歌。

    2 《冬節忤寒約客默坐爇品字柴作五禽戲體中差小》 宋·鄭清之

    雪毛舞風學喓躍,凍落天孫碎云織。
    玉肌不粟彭祖方,戲挾奇芬笑安息。
    生僧萬花肯同調,嗤點壽陽聊半識。
    結根不向青桂宮,絕交月姊無難色。

    3 《冬節忤寒約客默坐爇品字柴作五禽戲體中差小》 宋·鄭清之

    滕六附暄墮寒力,六花未辦天機織。
    籬菊老盡蘭始芽,凌婆仙子方踵息。
    水邊亭亭逢玉人,照眼縞衣如舊識。
    冰霜相與厲貞操,蜂蝶那能犯莊色。

    4 《題陳氏所藏著色山水圖》 元·貢奎

    獨臥曉慵起,夢中千萬山。
    推窗煙云滿,一笑咫尺間。
    裊裊美人妝,金碧粲笄鬟。
    素波凈如鏡,綠蘋點溪灣。

    5 《上林賦》 兩漢·司馬相如

    亡是公聽然而笑曰:“楚則失矣,而齊亦未為得也。
    夫使諸侯納貢者,非為財幣,所以述職也。
    封疆畫界者,非為守御,所以禁淫也。
    今齊列為東藩,而外私肅慎,捐國逾限,越海而田,其于義固未可也。

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    6 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

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    7 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

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    8 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

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    9 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    10 《齊桓晉文之事》 先秦·孟子及弟子

    齊宣王問曰:“齊桓、晉文之事,可得聞乎?”孟子對曰:“仲尼之徒,無道桓、文之事者,是以后世無傳焉,臣未之聞也。
    無以,則王乎?”曰:“德何如則可以王矣?”曰:“保民而王,莫之能御也。
    ”曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”曰:“可。
    ”曰:“何由知吾可也?”曰:“臣聞之胡龁曰:‘王坐于堂上,有牽牛而過堂下者,王見之,曰:“牛何之?”對曰:“將以釁鐘。

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