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  • 關于神超的詩詞(397首)

    361 《次韻梅花四首》 宋·陳棣

    愛花長苦惱天君,政恐因花賦洛神。
    江上風霜方破臘,嶺頭水雪已回春。
    幫人遠信來千里,浪蕊凡香隔一塵。
    天與孤高超世俗,肯將剩馥乞蜂臣。

    362 《寄題吳子似所居二首·讀書亭》 宋·陳文蔚

    古人不可見,千卷留遺編。
    要非紙上語,至理實參前。
    列圣精微心,舍此將何傳。
    極本會於一,枝葉數萬千。

    363 《哭從兄良遇》 宋·方回

    先祖五男子,其下八男孫。
    白首涉患難,僅余二老存。
    兄昔健如虎,行步疾飛奔。
    長眉具壽相,修髯當風掀。

    364 《題會真道堂》 宋·方回

    八客一道士,臨風舉茗盞。
    孔老業不同,同具看山眼。
    其六惟坤珍,三實吳楚產。
    稟氣殊東西,粹美無可柬。

    365 《寄題鶩源戴氏蒼山歌》 宋·方回

    大蒼山,小蒼山,有若醉翁亭外滁山環。
    萬梅萬竹萬松柏,萬巖萬壑超人寰。

    366 《此君室》 宋·方蒙仲

    清神造物慳,數竿自超俗。
    苦覓渭濱封,萬此豈有足。

    367 《再和二首》 宋·郭印

    魚跳須過龍門,虎驟不從兔徑。
    上士聞道勤行,豈以難能為病。
    固守滿堂之珍,肯使如瓶之罄。
    對境一念不萌,應緣六根皆凈。

    368 《再和二首》 宋·郭印

    涉海必假舟航,登山當尋蹊徑。
    每嘆修身錯路,譬如飲藥加病。
    逢人須是問津,有心未免擊磬。
    況遇先覺先知,早明不垢不凈。

    369 《又用前韻》 宋·郭印

    道人息以踵,氣馬自調伏。
    神爐造化馳,不畏寒暑酷。
    雖同一世塵,超然立於獨。
    飛泉上崑山,赫日升旸谷。
    我今涉津涯,宴坐成休復。
    不材終天年,庶比山中木。

    370 《正紀用暮春韻見貽復和三章》 宋·郭印

    自得無為理,行藏異世人。
    片云塵外侶,流水洞中賓。
    思慮何勞遣,形神已覺親。
    超然閱眾甫,陵谷幾回新。

    371 《自堂詩為張億作》 宋·郭印

    大道絕群倫,古今無匹配。
    張子涉其源,超然意冥會。
    宴坐一堂空,乾坤皆破碎。
    八荒自神游,萬法非我對。

    372 《上李西美制置》 宋·郭印

    諦觀天地間,物物無非易。
    有情洎無情,與我固真一。
    伏羲未仰俯,卦象已先畫。
    乾坤易之門,神機盡開辟。

    373 《瓶水生數花須臾有蜂來集感而賦詩》 宋·郭印

    折花養瓶水,老眼聊自怡。
    案置須臾間,游蜂已著枝。
    嗅香起還泊,{瞢目換羽}{瞢目換羽}動天機。
    不知何方來,神速乃如斯。

    374 《大人生日》 宋·李處權

    天欲斯文起,時將此道隆。
    昭明應熊夢,爽拔降神崧。
    業則真王佐,猷當沃帝聰。
    尊經獨韋氏,識字必揚雄。

    375 《酬邢先生疊前韻》 宋·李復

    道人海南游五管,野服褷褵鶴羽短。
    飛符分藥濟炎州,陰功早約三千滿。
    細葺柔蔓作重茵,密綴圓荷為翠繖。
    丹回七返已成珠,寶養三田如抱卵。

    376 《送北禪釋天泉長老入燕》 宋·陸文圭

    金身夢覺白馬東,西來禪教各一宗。
    講師高據獅子座,緇素群集驚盲聾。
    天華咫尺飛隧地,夜燭神光滿室紅。
    遠師道林嗣宗風,專談義學離禪鋒。

    377 《挽師步理》 宋·牟巘五

    卓爾見成鐻,超然驚絕塵。
    形骸脫邊幅,肝膈炯精神。
    正自關天分,應難語俗人。
    誰收身后稿,雋逸更清新。

    378 《福勝寺香風堂》 宋·釋慧遠

    襲襲聞天都,飄飄滿衣{左衤右區}。
    高出威音前,平超樓至后。
    不墮四時春,肯與百花斗。
    鼻觀豈能收,河神安可詬。
    陶然水鏡空,云冷香風透。

    379 《白日苦短行》 宋·釋文珦

    白日常苦短,無方使遲延。
    始見出暘谷,忽已沈虞淵。
    迫促於生人,無一能永年。
    豐質成槁項,鬒發變華顛。

    380 《觀海》 宋·釋文珦

    粵自兩儀分,溟波長諸水。
    涵渟昭體量,沆瀁無涯涘。
    一目但浺瀜,百川競輸委,東聞號扶桑,西或稱蒙汜。

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