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  • 關于神象的詩詞(763首)

    241 《賀新郎(和劉宰潛夫韻)》 宋·夏元鼎

    天上神仙路。
    問誰能、超凡入圣,平虛交付。
    三島十洲無限景,穩駕鸞輿鶴馭。
    更馴伏、木龍金虎。

    古詩三百首寫景閑適

    242 《水調歌頭(自和)》 宋·李曾伯

    佳月四時有,舉世重中秋。
    金明水秀競爽,亙古景難酬。
    爝火繁星退斂,桂海冰天洞照,清影遍神州。
    萬象自妍丑,一鑒碧虛浮。

    宋詞三百首豪放愛國壯志

    243 《滿江紅(壽傅尚書)》 宋·馬子嚴

    瑞靄秋空,銀河里、非煙非霧。
    應想是、岳鐘神秀,再生伊傳。
    昨夜五云隨夢入,今朝萬象朝元去。
    正六星、炳炳耀文昌,循初度。

    春天寫景感傷

    244 《滿江紅(壽傅尚書)》 宋·馬子嚴

    瑞靄秋空,銀河里、非煙非霧。
    應想是、岳鐘神秀,再生伊傳。
    昨夜五云隨夢入,今朝萬象朝元去。
    正六星、炳炳耀文昌,循初度。

    245 《西江月(和李參政)》 宋·葉適

    識貫事中樞紐,筆開象外精神。
    傳觀弓力異常鈞。
    衣我六銖羞問。
    周后數莖命粒,魯儒一點芳心。
    啄殘樓老付誰論。
    謾要睡馀支枕。

    246 《括賀新涼》 宋·林正大

    生長湖山曲。
    羨吳兒、呼吸湖光,飽餐山淥。
    世外不須論隱逸,誰似先生冰玉。
    自骨冷、神清無俗。

    宋詞三百首豪放愛國壯志

    247 《沁園春(壽趟倅)》 宋·姚勉

    道骨仙風,海上騎鯨,端是後身。
    把銀河天巧,鐘為文采,劍津寶氣,融作精神。
    壺玉儲冰,掌金擎露,胸次全無一點塵。
    年年里,早花朝六日,長慶生申。

    248 《木蘭花慢(壽賈師憲)》 宋·廖瑩中

    請諸君著眼,來看我、福華編。
    記江上秋風,鯨嫠漲雪,雁徼迷煙。
    一時多人物,只我公、只手護山川。
    爭睹階符瑞象,又扶紅日中天。

    249 《沁園春》 宋·崔中

    自己陽生,正是中虛,靜極動時。
    默地雷微震,沖開玉戶,天心朗徹,放下簾幃。
    真火沖融,靈泉復湊,不昧谷神何險危。
    自然妙,若三川龍躍,九萬鵬飛。

    250 《放歌》 清·柳亞子

    天地太無情,日月何無光?
    浮云西北來,隨風作低昂。
    我生胡不辰,丁斯老大邦。
    仰面出門去,淚下何淋浪!

    婉約春天寫景抒懷

    251 《臺山雜詠》 金朝·元好問

    西北天低五頂高,茫茫松海露靈鰲。
    太行直上猶千里,井底殘山枉呼號。
    萬壑千巖位置雄,偶從天巧見神功。
    湍溪已作風雷惡,更在云山氣象中。
    山云吞吐翠微中,淡綠深青一萬重。
    此景只應天上有,豈知身在妙高峰?

    古詩三百首寫山抒懷

    252 《核舟記》 明·魏學洢

    明有奇巧人曰王叔遠,能以徑寸之木,為宮室、器皿 、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各具情態。
    嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
    舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。
    中軒敞者為艙,箬篷覆之。

    初中文言文詠物贊美技藝

    253 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    254 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

    高中文言文議論學習勉勵

    255 《湖湘以竹車激水粳稻如云書此能仁院壁》 宋·張孝祥

    象龍喚不應,竹龍起行雨。
    聯綿十車輻,伊軋百舟櫓。
    轉此大法輪,救汝旱歲苦。
    橫江鎖巨石,濺瀑疊城鼓。

    贊頌農村

    256 《水調歌頭·賦三門津》 金朝·元好問

    黃河九天上,人鬼瞰重關。
    長風怒卷高浪,飛灑日光寒。
    峻似呂梁千仞,壯似錢塘八月,直下洗塵寰。
    萬象入橫潰,依舊一峰閑。

    豪放黃河寫景抒懷

    257 《王孫滿對楚子》 先秦·左丘明

    楚子伐陸渾之戎,遂至于雒,觀兵于周疆。
    定王使王孫滿勞楚子。
    楚子問鼎之大小輕重焉。
    對曰:“在德不在鼎。

    古文觀止寫人故事

    258 《諫逐客書》 先秦·李斯

    臣聞吏議逐客,竊以為過矣。
    昔穆公求士,西取由余于戎,東得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,來邳豹、公孫支于晉。
    此五子者,不產于秦,而穆公用之,并國二十,遂霸西戎。
    孝公用商鞅之法,移風易俗,民以殷盛,國以富強,百姓樂用,諸侯親服,獲楚、魏之師,舉地千里,至今治強。

    古文觀止公文

    259 《獄中上梁王書》 兩漢·鄒陽

    臣聞忠無不報,信不見疑,臣常以為然,徒虛語耳。
    昔荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之;衛先生為秦畫長平之事,太白食昴,昭王疑之。
    夫精變天地而信不諭兩主,豈不哀哉!今臣盡忠竭誠,畢議愿知,左右不明,卒從吏訊,為世所疑。
    是使荊軻、衛先生復起,而燕、秦不寤也。

    古文觀止寫人品格寓理

    260 《閱江樓記》 明·宋濂

    金陵為帝王之州。
    自六朝迄于南唐,類皆偏據一方,無以應山川之王氣。
    逮我皇帝,定鼎于茲,始足以當之。
    由是聲教所暨,罔間朔南;存神穆清,與天同體。

    古文觀止贊頌

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