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  • 關于神民的詩詞(1042首)

    581 《至論吟》 宋·邵雍

    民于萬物已稱珍,圣向民中更出群。
    介石不疑何盡日,知幾何患未如神。
    若無剛果難成善,既有精明又貴純。
    禍福兆時皆有漸,不由天地只由人。

    582 《梁鼓吹曲 木紀謝》 南北朝·沈約

    木紀謝。
    火運昌。
    炳南陸。
    耀炎光。

    583 《周五聲調曲 宮調曲 一》 南北朝·庾信

    氣離清濁割。
    元開天地分。
    三才初辨正。
    六位始成文。

    584 《奉報寄洛州詩》 南北朝·庾信

    舟師會孟津。
    甲子陣東鄰。
    雷轅驚戰鼓。
    劍室動金神。

    585 《謁岱祠即事》 宋·晁補之

    澤南三百里,極望橫天云。
    云端色凝黛,諦視初可分。
    崢嶸介丘像,澒洞元氣屯。
    頃刻有變化,慘澹殊明昏。

    586 《東坡先生移守廣陵以詩往迎先生以淮南旱書中》 宋·晁補之

    去年使君道廣陵,吾州空市看雙旌。
    今年吾州歡一口,使君來為廣陵守。
    麥如櫛發稻立錐,使君憂民如己饑。
    似聞維舟禱靈塔,如絲氣上淮西脽。

    587 《題彭郎小姑祠》 宋·晁補之

    山與磯名從地志,姑兼郎號出江民。
    世間稱謂無真實,聞說雙祠自有神。

    588 《送外舅杜侍御使陜西自徐州移作》 宋·晁補之

    建隆以來論人物,得士與古相低昂。
    人才歷數仁祖世,后生嵬瑣無復望。
    老成寂莫典刑在,杜公玉立映班行。
    少時學問圣賢說,松柏歲寒觀老節。

    589 《出都寄二蘇》 宋·毛滂

    近年好語開蹙額,廊廟主人還稷契。
    諸葛亮公彙進民所懷,械必提之右乃挈。
    善隨類舉皆可觀,

    590 《王君貺宣徽挽詞三首》 宋·蘇轍

    妙年收賈傅,白首貴王陽。
    志氣文章在,功名歲月長。
    遺孫依舊德,故吏滿諸方。
    河朔三持節,斯民定不忘。

    591 《奉使契丹二十八首其二十八筠州圣祖殿詩》 宋·蘇轍

    如日在天,靡國不臨。
    筠雖小邦,其有不歆。
    東廡西向,誰昔營之。
    民昏不知,神以不懷。

    592 《奉使契丹二十八首其二十六太白山祈雨詩五首》 宋·蘇轍

    山巖巖,奠南西。
    嗟我民,匪神依。
    伐山木,蓺稷黍。
    求既多,訴不已,猶我許兮。

    593 《奉使契丹二十八首其二十七舜泉詩》 宋·蘇轍

    歷山巖巖,虞舜宅焉。
    虞舜徂矣,其神在天。
    其德在人,其物在泉。
    神不可親,德用不知。

    594 《唐修撰義問挽詞二首》 宋·蘇轍

    家風臺柏老,遺直故依然。
    節見南遷後,神凝未瞑前。
    臨民舊有法,訓子適成篇。
    九轉今猶在,參同豈妄傳。

    595 《送王宗望郎中赴河東漕》 宋·蘇轍

    春初戎馬掠河壖,屬國倉皇不解鞍。
    未免驅民饋邊食,旋聞奉使輟郎官。
    年高轉覺精神勝,慮穩要令事業安。
    持節近看蔥嶺雪,擁裘應慣雁門寒。

    596 《和子瞻鳳翔八觀八首其一石鼓》 宋·蘇轍

    岐山之陽石為鼓,叩之不鳴懸無虞。
    以為無用百無直,以為有用萬物祖。
    置身無用有用間,自托周宣誰敢侮。
    宣王沒後墳垅平,秦野蒼茫不知處。

    597 《初到績溪視事三日出城南謁二祠游石照偶成四》 宋·蘇轍

    行年五十治丘民,初學催科愧廟神。
    無限青山不容隱,卻看黃卷自憐貧。
    雨余嶺上云披絮,石淺溪頭水蹙鱗。
    指點縣城如手大,門前五柳正搖春。

    598 《郊祀慶成》 宋·蘇轍

    盛禮彌三祀,初元正七年。
    祭兼天地報,儀自祖宗傳。
    講義金華久,齋心玉食鮮。
    秋成通四海,廩實到窮邊。

    599 《石鼓》 宋·蘇轍

    岐山之陽石為鼓,叩之不鳴懸無虡。
    以為無用百無直,以為有用萬物祖。
    置身無用有用間,自讬周宣誰敢侮。
    宣王沒后墳垅平,秦野蒼茫不知處。

    600 《寄贈西川御史薛端公益州司理劉大著陜路運使》 宋·魏野

    四賢同在兩川時,不獨民間斗察微。
    蜀魄血流啼亦少,巴猿腸斷叫應稀。
    文君酒旨停紅旆,神女云從慝繡衣。
    雪盡沉冤題盡景,齊看詔向十州歸。

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